传统文化与大众文化一定相生相克吗

　　“孔子VS章子怡”背后的人文生态

　　本报记者 黄少华

　　“‘孔子不如章子怡’？我绝对没有说过那样的话！”5月10日晚，在接受本报记者专访时，北京大学中文系教授、文化学者张颐武显得非常激动，“我想，任何一个有理智的人都不会相信那样的鬼话。我怎么会把孔子和章子怡作比较？这简直太可笑了！”

　　当日，某报刊发一篇以《孔子不如章子怡？北大教授新锐观点气坏国人》为题的文章，通过对孔子后人、影评人、作家以及网友等的采访，反驳“孔子不如章子怡”的观点。

　　一石激起千层浪，文章刊发后，很多网友纷纷质疑、辱骂张颐武，认为他根本不懂中国文化，不配当北大教授。

　　据张颐武称，该报并没有采访过他本人，其“孔子不如章子怡”的论断，来源于4月1日《新周刊》关于“如何贩卖中国文化”的专题。当时，张颐武的原话是——“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”

　　在那篇报道中，张颐武这样认为：随着中国经济的发展和政治、文化地位的提高，要改变“文化赤字”的现状，加强对外推广中国文化，树立中国形象，就必须在推广高端文化的同时，重视大众文化。

　　张颐武告诉记者：“孔子是高端文化的代表，但单单推广孔子是不够的，所以我们也不能忽视章子怡和姚明的作用。作为大众文化的代表，章子怡和姚明已经被很多外国人所接受，并成为认知中国的一个窗口。”

　　“世俗文化的能力是非常重要的，是一种低端、丰富的文化资源。传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。”在“如何贩卖中国文化”一文中，张颐武这样说道，“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”

　　张颐武告诉记者，他绝对没有拿孔子与章子怡作比较的意思，更不会得出“孔子不如章子怡”的谬论。他说：“我知道现在媒体竞争非常激烈，这一点我能理解，但我觉得拿‘北大教授’来炒作并没有什么意义。而且，我们还应该意识到，在很多外国人眼里，章子怡确实在某种程度上已经成为中国文化的代表，这不是我能决定的，也不是我可以改变的事实。”

　　不止张颐武，乃至公众都无法左右的事实包括：

　　2005年5月9日，美国《新闻周刊》以“中国世纪”为题，刊发了21页的特别报道。这期《新闻周刊》的封面人物就是章子怡。《新闻周刊》称，章子怡预示着中国的新国际形象的来临。

　　2006年，章子怡接连担任美国金球奖和奥斯卡奖的颁奖嘉宾，同时被邀请担任戛纳电影节评委，成为在西方最具票房号召力的“东方面孔”之一。

　　而在今年4月国家主席胡锦涛访美的欢迎仪式上，章子怡也应邀参加。《华盛顿邮报》甚至评论说，“派章子怡到华盛顿来，是中国政府为配合胡主席出访展开的‘魅力攻势’的一部分”。

　　“西方主流媒体对章子怡的关注程度远远超过了中国国内的媒体。我们应该思考的是，为什么会出现这种现象？在这种情况下，我们应该做什么、怎么做？”张颐武认为，章子怡的成功，对于推广中国文化是有益的，我们没有必要回避这样的客观事实。“现在，文化交流已经成为中美两国人民增进相互了解和友谊的重要桥梁。”胡锦涛主席访美期间，有分析指出，“几年前，姚明登陆美国，为美国人打开了一扇了解中国的窗户，他掀起的‘姚明热’让美国人感受到了中国人的谦谦君子之风。这次登陆美国的‘章子怡旋风’，则向美国人展示了现代中国时尚、活力的形象，使美国人对中国的了解更加深刻，更加感性。”

　　“大众文化的意义确实不可低估”，张颐武认为，许多人并不知道美国的高端价值的来源，却也被美国大众文化中显示出的五光十色所吸引，所谓的“美国梦”其实在很大程度是依靠美国的大众文化造成的。“现在的问题是，我们在文化的高端和低端方面都还没有相对成型的战略思维。中国的经济增长已经成为一股巨大的力量，但中国的文化力量却没有获得与经济一样的增长。”

　　在张颐武的博客上，记者发现《如何让大众文化创造“中国梦”》一文，文章认为，国家的“软实力”体现在高端上是核心价值和文化理念，而要在高端上获得成功必然要有“低端”的支撑，也就是必须要在文化产业、娱乐业和文化消费品产业上获得广泛的、持久的成功。值得注意的是，此前网友对这一观点的评论普遍是“大众文化是趋势”、“颇有见地，任重道远”等；而在5月10日一天，读者的评论却大多是“你不配当教授”、“希望你不要只是懂得一点文化就随便地发言”等人身攻击。

　　接受完本报采访后张颐武旋即在个人博客上发表《闹剧一场》的声明，表示“事实胜过无聊的口水，希望大家回归理智和常识。”