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3月22日是世界水日，清水同盟，一个民间环保组织，在人民大会堂搞了一场公益活动，呼吁水对人类（特别是对中国！）的极端重要———极端重要，也就是那种怎么强调都不过分的重要。 事前，高中先生邀我参加，并要求以高校教师的身份说一句与水有关的感言，“枯涸不可作秀，山水岂能分享”。
啰嗦了半天，您也许是有些急了，说来说去就这十二个字，到底是啥意思？
第一层意思，枯和涸都绝算不得秀美。
听起来这像废话，但现实中的确有些人愿意拿枯和涸当作美去欣赏。我并不反对把枯和涸当作艺术作品的对象，因为枯和涸都可以给人以撞击的感觉，但我认为如果一定要把枯和涸也看作一种美的话，那也只能算作凄美，我们普罗大众所更愿意追求的是山川秀美。
第二层意思，也是最要紧的意思：山水是人类的共享资源和共享环境，企图分而享之是难以为继的。
“地球村”的概念，不仅在于自然地理区位的变小，更在于人与自然间距离的拉近，在于人与人之间距离的拉近。在这种大背景下，那种孤芳自赏的生活方式，那种抢人资源的博弈方式，那种输出污染的行为方式，就显得十分乃至万分地不合时宜了。如果亚马逊一只蝴蝶的翅膀确能掀起密西西比的暴风骤雨，您还能莫不在意那只蝴蝶的动态吗？
然而现实世界中，的确存在不少“旁若无人”的现象，看看发达国家和地区的某些人士是怎样地发达吧：他们喜欢绿色GDP，却让发展中国家和地区的人去搞灰色GDP；他们喜欢石油煤炭，却让发展中国家和地区去开采这一去不再的乌金；他们喜欢精钢，却让发展中国家和地区去生产费资源、污环境的钢锭；他们喜欢开司米，却让发展中国家和地区去放养毁草至根的山羊；他们喜欢用筷子，却让发展中国家和地区去砍伐祖先留下的林木；他们把自己国家和地区的土地和森林保养得很好，他们把自己国家和地区的石油和煤炭封存得很好，在刻意这么做的同时，他们却把大量的工业垃圾和生活废品送到境外……
当这些贵人们心安理得且以为得计地做完这些之后，他们竟然还能居高临下地指责发展中的国家、发展中的地区和发展中的民众，用他们所谓的“文明”来教训甚至讥嘲别人的“欠文明”和“不文明”。
然而，上苍似乎并不完全同意这种安排，当蒙古和中国西北土地沙化严重时，发达的邻居也分享到他们本该得到的那份黄尘；当艾滋病在非洲噬虐生命之际，浩瀚的海水并没有为欧亚美澳形成一道天然的防护带……
更耐人寻味的是，上苍似乎很愿意劫富济贫。穷人可以很快适应富人安然享用的荣华，富人却很难承受穷人泰然处之的困苦。同样的惠益，对穷人的边际效用要远远大于对富人的边际效用，而同样的危害，对穷人的边际效用却远远小于对富人的边际效用。由此，对资源环境的破坏，发达者不仅有他们不可推脱的那份责任，更有他们难以面对的多倍痛苦，是所谓：山水岂能分享？ | |
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