许多民间收藏者拿着淘来的宝贝请文物专家鉴定，这是“国际博物馆日”当天发生的有趣的一幕。在广东，民间收藏越来越火爆，已成为文博事业不可分割的一部分，由此也引发了有关鉴定话语权等问题的争议。

　　收藏热中最突出的问题

　　盛世兴收藏，历代如此。著名古玩收藏家、广东古玩玉器艺术专业委员会会长黄其昌告诉记者，改革开放初期，不包括国有文物商店，全国只有天津、广州两地有古玩市场，而且规模都很小。广州所谓的古玩市场，不过就是设在清平市场里的五六个摊档而已。20多年后，全国几乎所有的大中小城市都有了自己的古玩市场。据不完全统计，广东的收藏队伍目前有50余万之众，古玩价格也随之节节攀升。

　　收藏是极具经济价值的投资活动，从投资角度看，比玩股票的收益更高，风险更小。说它小，前提是要会投资，所谓“会”，就是要懂得鉴定。黄其昌说，文物鉴定是一门很考人的学问。比如一件古瓷，它不但涉及到当时的制瓷工艺，还与当时的政治经济、时风民俗、审美取向大有关系，此外，对诗词歌赋、绘画书法也要有所了解。再往细里说，仿古非自今日始，历代都有大量仿品，今朝仿前代，民窑仿官窑，而且仿制、作伪工艺十分了得，在这种情况下，要作出准确判断，确非易事。目前，鉴定力量薄弱，队伍青黄不接，而有一些文物鉴定“专家”，本身就是“赝品”，看了几本书，便匆匆上阵，按图索骥，已严重影响到文物市场的建康发展。

　　黄其昌强调一个观点：鉴定只是手段，鉴赏才是目的。拿着一件真东西，只知道它值多少钱，却对它的历史价值和艺术价值茫然不知，这种收藏可以说是暴殄天物，了无志趣。令人欣慰的是，现在许多初入道者，他们在迷上收藏的同时，也迷上了历史和艺术。

　　民间收藏家与文博专家的博弈

　　古玩字画的鉴定，歧见纷呈，专家鉴定遭质疑的事件层出不穷，对此，黄其昌表示：这涉及到一个话语权问题。

　　目前，文博系统有一些具真才实学的老专家，但人数很少，而且都已高龄。但现在的市场有出土古、传世古，还有海捞，仿品、赝品更是不计其数，作伪手段也越来越高明，如果不及时跟踪市场的变化，原有的知识和经验同样会面临老化的危险。而文博系统培养的年轻专业人员，人数也不多，尤为遗憾的是，他们接触的多是书本和有限的馆藏。鉴定力的培养，不是刨书本刨出来的，而是从实战中得来的。没有对心爱之物的长年厮守，日夜揣摸，何以领略它的风骨精神？

　　另一方面，民间收藏经过20多年的发展，已经诞生了一批颇有眼力的鉴赏家。实践出真知，市场锤炼人，他们大多不是什么达官贵人、商贾富豪，他们节衣省食，把手中那点银子投到古玩市场里，“走眼”、“吃药”是免不了的，但他们得努力把损失控制在最低限度，所以他们那种投入程度、那种钻研精神，都是令人难以想像的。当然，民间收藏家要拥有真正令人信服的话语权，还有一条很长的路要走。譬如，学识学养的不断提升，就是一个不容忽视的问题。

　　共同搭建收藏鉴赏平台

　　目前收藏界有这么一种论调：广东没有收藏家、鉴定家。令人诧异的是，此话并非来自省外，而是来自省内。黄其昌说，我们不能妄自菲薄。与陕西、山西、河南等文物大省比起来，广东的地下宝物虽然没那么丰富，但广东改革开放早，大量的外省文物流入广东民间，广东的收藏家手里，就有一些堪与博物馆藏品媲美的珍品，只是他们很低调，不愿张扬，这是一笔很重要的文化资源。

　　如何利用民间收藏促进文博事业的发展？据了解，现在观众不愿走进博物馆，究其原因，陈列单调缺乏新意、馆藏不丰富是原因之一。那么，是否可以资源整合，利用民间收藏资源，丰富展览内容，以吸引更多参观者？黄其昌说，建立民间博物馆也是一种可行方式，东莞、番禺、中山等地均有先例，而且参观者众。民间博物馆也是历史文化保护和文化大省建设中重要的组成部分，而且民间博物馆大多藏品主题突出，成为国有博物馆的补充，或者可否考虑在国有博物馆设民间收藏品展览展示场所，让个人收藏真正与大众共享。与此同时，也可进行资源整合，特别是人才资源的整合，文博系统专家与民间收藏家要加强交流，互相学习，取长补短，共同搭建收藏鉴赏平台。