农历五月初五，是我国民间的传统节日——端午节。这一天，为纪念屈原这位伟大的爱国诗人，我国许多地方举行规模宏大的龙舟竞渡，风格独具，热闹非凡，堪称中国一绝。龙舟竞渡，不仅是一项历史悠久的端午节民间娱乐活动，而且也是一项传统的体育活动。这一习俗，在全唐诗卷五百四十八中就已经得到了淋漓尽致的表现。诗云：“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。”为进一步衬托竞渡的热闹场面，诗人叹道：“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。”这是说就连平时不出门的妇女，也纷纷出来观看。可以想见，当时江边围观竞渡的场面是多么壮观。接着诗人笔锋一转：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”气氛的热烈，比赛的紧张，尽跃纸上。南宋诗人陆游在《归州重五》一诗中写道：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常开角黍盘。”把汨罗江畔端午节举行的龙舟竞渡盛况描绘得隆重而热闹。

　　端午节吃粽子，也是一个很古老而久已盛行的习俗。西晋官吏周处的《风土记》说：“仲夏端午，烹鹜角黍。”“角黍”即粽子。唐代诗人姚合写有“渚闹渔歌响，风和角粽香”的名诗，反映了当时吃粽子的普遍性。唐玄宗李隆基吃了一种名为“九子粽”的粽子后，还写了赞赏“九子粽”的诗句：“四时花竞巧，九子粽争新。”

　　北宋末南宋初诗人朱松有一首《重五》诗：“异乡逢午节，卧病此衰翁。竹笋迸新紫，榴花开小红。山深人寂寂，气润雨濛濛。煮酒无寻处，菖蒲在水中。”写到了端午节喝“雄黄酒”、“悬菖蒲”和“插艾”的习俗。一般说来，喝“雄黄酒”，以示庆贺；“悬菖蒲”和“插艾”则是为了辟邪防病。