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山东聊城一位民间艺人用普通的棕竹叶编织出展翅欲飞的蝴蝶。
许金松 摄 河北民间艺人刘志斌用松子壳、开心果等材料制作的“金鸡报晓”。
马海林 摄江苏海安县民间艺人制作的面塑。
仇稳山 摄济南民间艺人栾月英制作的“福犬旺年”剪纸作品。
龚辉 摄
惟妙惟肖的泥塑和面人、鲜艳亮丽的印花布和刺绣、精巧夺目的剪纸和皮影……民间工艺如今在日常生活中已逐渐难得一见。专家呼吁，当代文化建设尤其应该注重传承和保护民间工艺
济南市民俗艺术馆馆长刘学斌近日向媒体表示，即将在泉城开幕的山东省文博会上，一条民俗文化长廊将集中展示齐鲁大地上异彩纷呈的独特民俗文化。
惟妙惟肖的泥塑和面人、鲜艳亮丽的印花布和刺绣、精巧夺目的剪纸和皮影……这些曾给人们留下深刻印象的民间工艺，在文博会上有了一展风采的机会。但是，这些宝贵的文化遗产如今在日常生活中已经逐渐难得一见，不少民间工艺已陷于整体失传的境地。一些民间艺人呼吁，应借文博会东风，重新找寻、传承它们。
上世纪70年代，济南几乎家家户户都有人会剪纸；而现在，职业的剪纸艺人在全市已不超过10个
住在济南市五里沟社区的常女士回忆说，30年前的济南街头，还有不少挑着货担或推着自行车吆喝的手艺人，有捏面人的，有剪纸的，有画像的。那时还是孩子的常女士没事就围着手工艺人转悠，如今却只能到山会、庙会或者一些庆典活动上勉强找寻这些民间工艺，借此回忆童年时光。
山东的一位剪纸艺人阎铁鲁回忆说，上世纪70年代，济南几乎家家户户都有人会剪纸，因此，不少人认为剪纸算不上是工艺。而现在，靠剪纸销售吃饭的艺人在全市已不超过10个。据山东工艺美院民间艺术研究所所长赵屹介绍，除木雕、石雕等个别工艺还“健在”外，济南的民间工艺整体上已日渐艺绝人亡，尤其是泥玩具、捏面人、印花布、织布、刺绣等更是趋于衰亡。
对于民间工艺近几十年来日渐式微的变化，赵屹认为，是生活方式日益现代化使然，如照相技术取代了画像，各种物美价廉的玩具取代了泥玩具，电影、电视的普及取代了皮影，复印、扫描技术替代了剪纸等。
阎铁鲁也认为，民间工艺处境堪忧是因为民间工艺赢得不了市场，艺人很难挣到钱养活自己。阎铁鲁自己的剪纸手艺属国内一流，但目前却不得不靠吃低保养活自己。
民间工艺并不是粗糙的代名词，传统民间艺术在现代社会具有丰富的多重价值
尽管生产、生活环境日益现代化，但赵屹认为，仍需尽全力保护和传承民间工艺。譬如，现代人已经不再玩泥玩具，但体现在泥玩具上的传统艺术仍可以嫁接到现代艺术中去。从图案设计到人物选取，泥玩具、年画、布艺等民间工艺都具有浓郁的民族文化韵味和伦理教育功能。民间工艺并不是粗糙的代名词，它是其它机器产品所不能完全替代的，发展现代科学技术，并不等于不要民间工艺。在当代文化建设中，尤其应该注重保护民间工艺，让其成为文化战略的一部分。
阎铁鲁说，民间工艺和传统文化艺术是中华民族的精神灵魂，民间艺术是其他一切艺术的根，最美的东西就在民间。从这个角度来看，传统手工艺没落甚至消失，并不是现代社会的必然规律。
县县有剪纸，村村有纸花——蕴藏在民间的一笔巨大财富，多数还停留在自给自足自娱的小生产水平
在此次山东省文博会民俗文化长廊中，将推出由中国艺术剪纸协会（香港）组织的“孔子世界行·卢雪艺术剪纸世界巡展”。届时，将展出由中国艺术剪纸协会会长、泰安剪纸艺人卢雪执剪的500余幅孔子作品。有关人士表示，希望以此带动山东省民间艺术、工艺品走出田间民舍，迈向市场，最终实现文化富民。
据介绍，山东省几乎县县有剪纸，村村有纸花，这是蕴藏在民间的一笔巨大财富，也是有待开发的巨大生产力。目前，山东省民间剪纸多数还停留在自给自足自娱的小生产水平，没有实现产业化、市场化发展。 | |
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