马超，三国时期的蜀国“五虎上将”之一。

　　公元211年，马超起兵10万反对曹操，将曹操打得“割须弃袍”，狼狈逃跑。后来，马超被曹操以离间计打败后，辗转投奔刘备，但他的整个家族都被诛杀。没想到在近1800年后，记者在亚美尼亚工作期间却遇到了当地一群自称来自中国马姓家族的后代。追根溯源，他们竟然是马超的后裔。

　　2005年年底，记者来到亚美尼亚首都埃里温。许多亚美尼亚朋友对我说，亚美尼亚有一个姓氏很特别，叫马米科尼扬，他们的祖先是从中国来的，也姓马。

　　几天后，在朋友的介绍下，我在一家餐馆里宴请苏里·马米科尼扬。仔细端详他的五官和头发，我觉得他长得很像中国人。接过我递上的名片，苏里高兴地说：“我其实也姓马，我的先祖来自中国。亚美尼亚的一本古籍明确记载，亚美尼亚的马氏来自遥远的中国。”不过，苏里并不知道他们的中国祖先究竟是谁，他请求记者帮他查一下。

　　带着苏里的委托，我开始查找有关马米科尼扬家族的情况。据苏里介绍，记载其祖先来自中国的古籍是亚美尼亚古代著名历史学家莫夫谢斯·霍列纳齐著的《亚美尼亚史》。

　　《亚美尼亚史》明确记载，马米科尼扬家族的始祖名为马抗(也译马姆贡)，公元三世纪由中国迁徙而来。马抗自称其父为中国一位国王，名叫阿尔博克，他因罪而出走波斯。当时为了追杀马抗，中国皇帝曾派特使来到波斯，并扬言如波斯不交出马抗，就对其发动战争。当时波斯萨珊王朝的君主阿尔达希尔一世不想交出马抗，也不想因此得罪中国，就让马抗投奔其属国——亚美尼亚。亚美尼亚国王特尔达特二世收留了马抗。后来，马抗因战功获得亚美尼亚国王的欢心。于是，国王就按亚美尼亚姓氏的习惯，赐马抗姓马米科尼扬，亚美尼亚的马氏家族从此开始。

　　《亚美尼亚史》是亚美尼亚史籍的开山之作，莫夫谢斯在亚美尼亚也有“史学之父”的美誉，他大约生活在公元五世纪，距离马抗来亚美尼亚仅200年左右。

　　那么，马抗是谁的后裔呢？我国著名历史学家苏仲翔认为，马抗来到亚美尼亚的时间相当于中国的三国时代。如果参照他的姓氏、全家被诛和被中国皇帝追缉等情况，那么马抗为马超后代的可能性非常大。

　　几乎所有的亚美尼亚人都知道姓马米科尼扬的人的祖先来自中国，这主要是因为马氏家族后裔出了一位为亚美尼亚争取民族解放和独立的民族英雄。

　　公元五世纪中期，波斯当局强迫亚美尼亚人改信波斯人信奉的玛达教(拜火教的分支)，引起了亚美尼亚民众的强烈反对。公元450年，东亚美尼亚出现全民起义，起义军的统帅就是马抗的后代瓦尔丹·马米科尼扬。公元451年，双方决战。在战前的誓师大会上，瓦尔丹·马米科尼扬说：“懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。”这句话后来成了亚美尼亚人家喻户晓的名言。

　　决战十分惨烈，双方死伤惨重，瓦尔丹·马米科尼扬也流尽了最后一滴血。482年，东亚美尼亚在瓦尔丹·马米科尼扬的侄儿——瓦安·马米科尼扬的领导下，再次爆发起义，最终迫使波斯当局签署和约，使亚美尼亚实际上恢复了自治地位。

　　从此，瓦尔丹和瓦安·马米科尼扬就成了争取亚美尼亚民族解放和独立的英雄。1991年，亚美尼亚设立了“瓦尔丹·马米科尼扬”勋章，表彰为争取国家独立做出突出贡献的人。首都埃里温市有一个瓦尔丹·马米科尼扬雕像。

　　当我查清亚美尼亚马米科尼扬和中国马氏的关系后对苏里说：“亚美尼亚马氏的先祖马抗是中国一位大将军马超的后代。套用现代的军衔，马超最起码是个上将。”苏里激动地说：“原来，我们的中国先祖也是驰骋沙场的勇士。”

　　苏里说：“埃里温成立了马米科尼扬家族联谊会，我现在是副会长。”过了一会儿，苏里问：“请告诉我，我在中国有多少亲戚？”我告诉他：“在中国百家姓中，马姓排名第19位，恐怕有好几百万吧。”(马良文摘自《书刊报》)