作为昨日召开的客家文化研讨会的特邀嘉宾，原马来西亚画院院长、著名画家钟正山近日来到了深圳。他带来了“五十载笔墨情——钟正山七十回顾展”，并于6月6日至6月11日在关山月美术馆展出。昨日，在画展的展厅里，钟老接受了记者的采访。

　　客家精神：正气大气才气

　　钟老先生出生于马来西亚，他的客家话却讲得很流利。他说，那是因为父母都是广东梅县人，从小在家都讲客家话。“现在啊，即使离开老家梅县很多年，依然不会陌生。”钟老笑着说。他把客家精神诠释为正气、大气和才气，这样的精神也使得客家人在政经文教等领域作出了突出的贡献。

　　钟正山也在用笔墨实践着客家精神。他的作品《仁道乃美学之最高境界》乍一看让人不大明白。钟老看出了我的疑虑，指着画作解释道：“这幅作品是批判美国的。这闪烁明亮的星成了大杀伤性武器，飘扬夺目的红条变成了束缚人类的魔带，红条和星组成了美国国旗，试问自由民主人权在哪里？”看过画的人都说线条画得很粗重，便问他：“老钟啊，你都一把年纪了脾气还那么大？”他笑答：“这只是我对战争和霸权主义的愤怒。”

　　另一幅作品则让人会心一笑。画面的中间有一瓮酒，上写着“扁酒”，一群人拥抢着喝，画家点题：“醉生梦死之徒何为，是何为民服务？”人的形态动作也描绘得很传神，这是他有感于台湾当局的政治腐败信笔绘就的。

　　刚介绍完两幅画，钟老转到身后一幅现代水墨画，旁边一行字可把大家逗乐了。钟老用富有童稚的字迹写着：“爷爷的画还不如我呢！”钟老看着笑了：“这话是孙女说的，她可不服我的画哟！”

　　中国文化才是主流文化

　　一位刚进入展厅的观众感叹道：“这是我所见过的最大气的作品。他的作品富有深远的哲学意味。”

　　钟老认为，中国绘画不能仅停留在创新艺术形式的层次上，还要升华到哲学的层次，追求伟大、完善。“我最开始学画，也是追求西洋画，可经过多年教育工作和艺术实践，我回头看，其实中国绘画才是最高层次。”

　　“艺术的境界就是大象无形。”钟老始终认为，中国绘画走的是哲学的中庸之路，不是完全的具象，而是意象。所以，钟老的作品总让人有种看不尽的感觉。

　　钟老说，处于多元文化的交融碰撞中，他总在思考有关中西方文化之间的关系，这正是艺术的根本。“中国人受西方文化的影响，有些人变得崇洋。而在我看来，在进入21世纪后，中国文化才是人类的主流文化。中国能在短短的几十年中，发展得那么快，正是这种深厚的文化和智慧的结果。

　　”文化交流的“野性”使者

　　有人用“野性”来形容钟正山，称他总是不停地在世界各地奔波，开展各种艺术交流活动。他连任马来西亚华人文化协会总会长12年，积极地推广中华文化。他把客家山歌也带到了马来西亚，他的画作时常被作为马来西亚的国礼赠送给中国……

　　50载艺术生涯，也是钟老从事教育事业的50年。他先后在马来西亚和中国创办了5所艺术与设计学院。“我在文化交流的大熔炉里探索，也希望把这些经验带到中国来。”钟老说。1988年，他来到中国，发现正在走市场经济之路的中国缺少与工业紧密结合的现代设计，于是，他在北方的内蒙古大学和南方的云南大学成立了现代设计艺术学院。他心里很明白，世界上没有一个国家的文化能比得上中国文化的博大精深，这正是中国工艺设计能发展起来的基础。前日下午，他冒着雨去参观深圳的客家围屋、客家民俗博物馆，突然有了一个新点子：在这些客家围屋里建起文化艺术中心。

　　人物简介

　　钟正山，祖籍广东梅县大沥口，1935年出生于马来西亚，从事艺术创作和艺术教育50余年，是享誉国际的画家、艺术教育家。他曾担任马来西亚艺术学院院长32年，出任过亚洲太平洋地区艺术教育会议主席，连任马来西亚华人文化协会总会长12年。1983年发起国际现代水墨画联盟，任会长。他的作品先后在欧、美、亚20余个国家和地区的国际大展中展出，在世界各地举办过20余次个人画展。