 |
| |
三都水族自治县三合镇巴印村是一个前面小河流潺，后面环山的山寨，一色木板修建的典型的水族建筑。
记者采访时，正逢端午节，巴印村70岁的水书先生蒙国章的堂屋中桌子上供奉着两个至少每个2斤多重的大粽子，还摆着5个酒碗，一本发黄了的水书。
水书传男不传女更不外传，蒙国章52岁的儿子如今还在向父亲学习水书，他家的水书是几十年前的手抄本，是这个山寨里保存不多的水书之一，目前，巴印村百余户的人家只有4个水书先生，寨里的人家凡是有事，都会请这些水书先生到家，待之以礼。水书在水族社会中，具有神圣而崇高的地位，对水书，哪怕是一张纸屑，任何人不能跨、坐、踩。
列入首批国家非物质文化遗产保护名录的水书可以追溯到夏代。水族将它称为“泐睢(lesui)”，“泐”即文字，“睢”即水家，“泐睢”意为水家的文字或水家的书。这些古老文字符号，记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，被誉为象形文字的“活化石”。有专家认为，水书相当于汉族的《易经》，内容博大精深，是水族的百科全书。水书又称“鬼书”、“反书”，靠口传、纸张手抄、刺绣、碑刻、木刻、陶瓷煅造等流传至今。
三都水族自治县目前只有水书先生500多人，资深水书先生126人。水书掌握在少数水书先生的头脑中，破译工作难度大，只能向水书先生求教，于是该县聘请水书先生为顾问，颁发证书，随时向他们请教，目前已经有63位顾问。
新闻链接
在我国56个民族中，有17个民族有自己的文字，水族的“水书”就是其中之一。
三都水族自治县民宗局长陆龙辉介绍，早在1979年，潘朝霖、王品魁等八位水书研究者提出抢救水书，1994年，出版水书《正七卷》、《壬辰卷》。2002年，被国家档案局、中央档案馆作为首批48件文献档案，列入《中国档案文献遗产名录》。2003年8月，原县委书记李文智任组长，成立水书抢救组，抽调40名稍懂水书的机关干部专门从事抢救水书，到各地收集、征集、破译水书，到目前，共征集到5168卷不同版本的水书。
目前水书已经列入首批国家非物质文化遗产保护名录。 |
|
|
精彩生活 
