名山风景区工作人员:这里是鬼文化的缩影,鬼文化的精华所在。为了让你们参观满意,更深地了解鬼文化,我们这位导游陪伴你们进去,给你们详细的讲解,好不好?
记者:好。
名山风景区工作人员:但是这里面就是说,你们两个人有一个30元的费用,就是导游的费用。
解说:于是,在交了30元钱以后,导游把记者带进了鬼国神宫。在这黑洞通往地下鬼国里,记者看到除了有各种各样吓人的鬼魂,还有传说中阎王殿的各种场景。阴森森的形象加上刻意制作的灯光音效,使游客们充分感受到了鬼国神宫的恐怖。
记者:怕不怕?
游客1:怕。
记者:很怕吗?
游客1:对。
游客2:挺恐怖的。
游客3:恐怖,太恐怖了。特别是小孩看了不好。
解说:不过,鬼国神宫里其实也不全是恐怖的东西。一位工作人员就告诉记者,看“鬼”的时候,顺带着还可以玩一把这样的小游戏。
名山风景区工作人员:只挑一个。
记者:一堆里面只要挑一个?
名山风景区工作人员:对。
解说:按照工作人员的指示,记者摸出了一枚铜钱。拿着这枚铜钱,在这里又换成了这样的一张纸条。
记者:这是签啊?
名山风景区工作人员:交20块钱,当时他就给你解惑你的手相、面相。
记者:我为什么要交钱呢?
解说:于是,在收到了20元钱以后,这位工作人员便在这鬼影绰绰的地下鬼国里,开始给我们解析人生命运的另一个版本。
名山风景区工作人员:不然的话,这个发展下去可不是一个小事,听到没有,它主要是怕你的身体不好。今天来了之后,看你信不信,你还年轻,就是说看你信不信,信的话求个符,你还是可以长寿的。
解说:在鬼国神宫里,记者看到这里充斥着的不是各种各样吓人的鬼魂,就是如此这般料事如神的“大仙”。究竟哪里有寓教于乐的真善美,记者实在是没有发现。
记者:看了之后啥感觉?
游客4:从视觉上感觉有点恐怖,从思想上感觉它是假的。
游客2:她解说的时候说到可以判断人的善恶,但是视觉上是感觉不到的。
记者:你走一圈下来之后,你觉得有恐怖的东西?还是有美的东西、乐的东西?
游客2:但我想还是赶快离开这里。
记者:赶紧离开,不想再看?
游客5:是。
游客4:对这种作为鬼文化来讲,作为青少年,我看有不少都来,如果说自己的主导信仰没有树立的话。往往可以起到一定的负作用。
解说:除了这让人感到非常不舒服的鬼国神宫,游客见到的第二个人造景点就是阴司街。在这里,我们看到这一条街上,除了旅游纪念品和一堆堆妖魔鬼怪的面具,卖得最多的就是各种各样宣传测字、牌褂、鬼怪故事的书籍了。
记者:《鬼城奇闻》天地出版社,还是台湾版的。《鬼肉》、《鬼媳妇》、《鬼话》。
名山风景区工作人员:还有《鬼丈夫》嘛。
记者:多少钱这一本?
名山风景区工作人员:这个十元。
记者:十块。
解说:记者看到这些明显属于非法出版物的书籍,在阴司街和鬼国神宫以外的摊铺上,几乎是每家都有,而且是毫无顾忌公开出售。那么对这些不良玩具和非法出版物,旅游主管部门和文化部门难道就不管吗?
名山风景区工作人员:这是单位的,单位代销的,只有丰都才有,
记者:哪个单位代销的?
名山风景区工作人员:鬼城这个单位弄来的。
记者:鬼城这个单位弄来以后,你们在这儿卖的,是这个意思?
名山风景区工作人员:就在这个里面卖。
记者:就是你出去以后买不到。
名山风景区工作人员:对。
解说:丰都虽然是传说中的鬼城,可它毕竟还是中华人民共和国的一个县,国家的法律在这里不应该不适用。可是记者看到,名义上是寓教于乐的鬼国神宫、阴司街,其实就是一个阴森恐怖的地下鬼城。在这里,不仅属于封建迷信的算命成了合法的鬼把戏,而且别的地方不允许出售的不良玩具和非法出版物也可以堂而皇之摆在游人面前,那么对于丰都县来说,继承传统文化难道就非要用这种装神弄鬼的方式来进行吗?
刘铁梁 北京师范大学民俗与文化人类学研究所所长教授:
保留一个重要的历史文化符号,应该着眼于全国,着眼于我们原来的中华民族传统文化当中,曾经有过的某些对于另外一个世界想象和信仰,而不是我们这里存在着鬼,你们别的地方不存在,然后刻意地扩大这样一个鬼的具像。这样的话对于我们的传统,实际上不是一种连续,而是一种割裂。和西方大片里面的恐怖主义,和西方大片里面的色情,刺激感官的那些吸引观众的种种色情没有什么区别。它并不是真正的我们的文化传统,可见他们还需要在更纵深的层次上去利用好这个文化,而切不可以只是为了吸引全国各地的人来唯一的一个鬼城。
演播室主持人 方静:
丰都作为中国历史上著名的鬼城,它所保留的文化古迹和所代表的独特的文化,都是传统文化中宝贵的文化遗产,后人理应妥善维护、发扬光大。但是,我们看到,丰都县在对这些景点进行扩建的时候,并没有把握住究竟什么才是传统文化的精华。新建景点中那些乌七八糟的不文明的东西,实际上不仅损害了丰都的形象,更严重影响了对优秀传统文化的传承。
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