我们需要怎样的好男儿

　　记者◎孟静

　　“加油，好男儿”的初选评委由四个人组成，三个女人，通常是20、30、40，她们占有绝对优势;一个中年男子，有内涵无外表，对选手再不满，也没有否决权，只能劝说女评委放弃或选择某个人。上海赛区初选唯一的男评委宋怀强态度就很奇怪，他一边强调说:“这种节目选不出优秀男性，没有社会意义，就是一个游戏。”对于他的学生参赛，他表示，“不可理解他们的动机，既然已经层层选拔进了艺术院校，为什么要来这里？”同时他又要和女评委辩论，指出哪个选手是在装无辜博取她们的同情，宋怀强说:“我来这里，就是为了有评委这个阵地。我们同事都说这节目没档次，我经过深思熟虑，一定要有表达的机会。”

　　男权和女权的冲撞？

　　几乎没有男人会喜欢这种节目，《时尚先生》主编王锋就颇为笃定地说，高晓松一定讨厌这些选手。王锋也表示不喜欢:“漂亮男人不是好男人，这只是个美男秀，智慧与勇敢在这里荡然无存。如果要表演男性魅力，探险和野生节目更为准确。”上海大学社会学系教授顾骏倒是兴奋地表示:这种节目是女性的胜利，更是男性服务于女性的表现。但对于选手，他的态度是——一群供有闲女性把玩的“封面男郎”，娱乐一下没关系，如果女性在婚姻取向上有此偏好的话，对社会发展不利。韩寒更是在博客上痛骂这些选手是“让异性没性欲”的人，“恨不得冲他们的裤裆踢上一脚”，他的“粉丝”凑趣地跟帖说“只怕踢了个空”。

　　可在女性眼中，绝不能说这些选手一无可取，他们谦和、有礼貌、孝顺、阳光，从秀气到粗犷，各种型号齐备，大多能歌善舞。他们也有别的特长，可能会探险，会写文章，可是节目并没有给他们展现的空间。环节设置分为才艺展示和才智问答，如果不是唱歌、跳舞，被淘汰的几率非常高;才智问题中没有知识题，全部是关于家庭、恋爱内容的，比如“你刚刚走红，你的女朋友却逼你公开恋情怎么办？”杭州选手吴健飞在回答“遇到公车上坚持不给老人让座的人”时，他说“踢断他的腿”。这样的回答没有妨碍他得到了分赛区的冠军，只因为他长得像金城武。

　　王锋说，尽管小男孩们还在比较傻的阶段，但这些是编导的问题，因为节目总是要夸张哪一面。宋怀强也说:“男人内在的东西不是一下子能看出来的，为了收视，会选出形象好的男生，可视、可听而不可思。”

　　女评委从感性出发，往往不会考虑这么多，她们会注重某个选手带来的视觉震撼。柳莺在形容张晓晨和马天宇的区别时说:“马天宇是纯真的璞玉，F4中的仔仔，打磨好了会发光，他有女孩缘，女人忍不住要去帮助他。张晓晨有英国感觉，他更国际化。我看到他拍的硬照，裸着上身，喷着化妆水，我要昏过去了。”网上有评论说柳莺是好色评委，她不以为然:“他们养眼、养耳是事实，既然允许有‘超女’，干吗不允许有趣男。本来就是游戏，我们从游戏中得到快乐，别弄得那么认真。”年轻一点的女评委不会像柳莺这么直白，但她们一样会被选手的眼神“电晕了”。请来的女评委多是主持人、演员和歌手，其中很多是美女，萧蔷、萧亚轩、金海心、许慧欣等等，她们的表达没有男性评委犀利，只能用手中的权力让他们闭嘴。

　　每个选手都要发表“好男儿宣言”，做一个好男儿需要具备哪些品质？宽容、坚毅、沉稳、大气，话说得都很漂亮，但游戏中并没有展示这些优点的时间。“毕竟只是个游戏，不可能面面俱到，必然有规则下的或然性。雷锋、孔繁森是好男儿，我们应该学习。可这个节目不是选榜样，一切为好看。”柳莺说。

　　高怡平主持过七年的台湾节目“非常男女”，因她的“阅人无数”，也被请来当评委。台湾社会的夫唱妇随远比我们更传统，高怡平为了追随上海夫君，已经当了几年家庭主妇。她对这些选手就没有什么兴趣，“我不需要水汪汪放电大眼睛，不瞒你说，他们中没有一个让我有交谈下去的愿望，还是妈妈的宝贝蛋呢！”高怡平的妈妈经可能会让大陆女性惊叹，她认为男人是不可以进厨房的，因为她的父亲、弟弟从没进过。怀孕期间，她的丈夫要替她洗碗，她非常感念，但还是希望他回到沙发上看电视。

　　像高怡平这样的观点在女性中已经越来越少，同是台湾来的萧蔷，就把“干净”作为好男人的第一要素。评委海燕说女性的选择标准也很多样化，但她所说的多样化就是在阳光型和颓废型的小男生中举棋不定。其实女性也不喜欢女性化的选手，她们喜欢的是中性化，阴柔得有底线，细腻而有担当。柳莺不认为这就是女权，她认为这只是一种阴阳互补。

　　中性化潮流

　　顾骏认为，不同年龄阶段的女性对男人的看法是不同的。而现在掌握娱乐话语权的是20岁左右的青少年，他们的审美偏好直接影响到大众流行的趋势。这个年龄段的女孩子缺乏对生活艰辛的体验，传统阳刚型的男性标准所反映的是女性对男性给予保护的期待，而现在女性已经在很大程度上实现了经济的独立，她们对男性的评价标准也因此显示出更多把玩的心态。

　　宋怀强的态度更激烈，他分析说:“农耕时代男子要劳作，力量、成熟是第一位;大工业时代需要温和的绅士，野蛮、粗鲁一面要隐藏。多元化的时代二者应该兼备。中性化意味着没承受力、没责任感，以自我为中心，没有‘他人’概念。社会应该由有责任感的人组成精英，否则谁愿意去打仗呢？”在他看来，中性化是一种很可怕的趋势，中性等于不负担责任、逃避现实，如果大面积存在中性人群，人类将无法繁殖。他说:“老百姓看不到深层的东西，如果大家都成为中性有社会意义吗？李宇春能不生孩子吗？”

　　他认为，韩流造成了中国的审美巨变，正因为我们的文化不坚固，才会受他人影响。其实在韩流之前，中性化已经很流行。F4、大量的综艺节目男主持，都具备女性特质。曾经有电视人分析说，收看综艺节目的多是十几岁小女生，她们对肌肉男有畏惧感，瘦小的男生更有姐妹的感觉。武汉赛区有个选手叫艾豫，是十强中肌肉最发达的一位，他大方、孝顺，女评委也很喜欢他，奈何票数就是低。柳莺分析说:“成熟女性不会投票，只会观望。拉票的女孩不喜欢和自己差别大的男人，艾豫这样的让她们害怕，往后退，马天宇这样的小男孩就可以和她们打打闹闹。”

　　为什么女性会喜欢中性化的人？宋怀强认为，独生子女接受到的是阴性教育，离异造成大量单亲家庭，没有两性教育使男孩雌性化。这一点在“加油，好男儿”中确有例证，很多选手都出自单亲家庭，而且全部由母亲抚养长大，父亲则一走了之，另立家庭。这些孩子背负的是妈妈全部的爱和希望，妈妈一哭他们也跟着掉眼泪。宋怀强说，这个比赛折射出很多社会问题。观众也是弱者，他们同情抱怨的人，因为他们也是失败者。很多参加的孩子在应试教育下活得很辛苦，到这里通过受挫来解压，对将来就业有好处，从这点看，这类节目也有益处。

　　顾骏认为，“加油，好男儿”的挑选标准只是一小部分有闲女性制定的，不足以成为社会主流。柳莺也承认:“我们这时代对好男儿的判断，和真正的好男儿是有差距的。我们的目的不是选出好男儿，而是梳理对好男儿内涵的理解。”这一部分女性就是投票的那些人。观看节目的并不只是这些人，他们中有边看边骂的男人，有用赏玩眼光的同志，有不投票的成熟女性，真正决定赛果的是那些敢于上街拉票的少女。“好男儿”和“超女”的观众其实是重合的，选择标准也近似。

　　本身由上海人举办男性选美是一个很耐人寻味的话题，在艺术作品中，上海男人常常以喜剧面目出现，对他们存在着某种成见。从刘翔、姚明开始，人们对新一代上海男人有了新的观感，包括韩寒，他自己认为在上次论战中单挑三个北京男人，值得探讨。宋怀强说，上海一直有姚明、刘翔这样的男人，只是没进入公众视线。他认为运动员并不能代表一个城市的整体，男人形象不能完全凭体力。“上海男人不会打老婆，给老婆打那是有的。他们也会见义勇为，勇为完了会理智地跑掉。他们穿着讲究，说话柔和，但没柔和到成为女人，只是把野性隐藏起来。”上海赛区的选手就能很好地诠释这类形象。对于大男子主义盛行地区的女人，上海男人是最好的选择。高怡平的台湾女友都想嫁给上海人，她也几乎没听过任何上海男人的坏话。