中国政法大学国际儒学院于6月25日在北京成立，成为我国内地首家成立儒学院的高校。继中国人民大学首开国学院后，这是儒学首次作为一个专门的学院出现在内地高校教育院系中。到目前为止，世界各地开办的孔子学院有几十所。

　　儒学一向是被视为中国传统文化精髓之一，但中国政法大学开设的这一学院却以“国际”冠名。那么，这个院系究竟是在何种背景下创办？其教学内容教学方式又有何独特之处？

　　国际儒学院周桂钿副院长在接受本报记者采访时说，国际儒学院是中国政法大学二级学院，与人文学院并列。但是，儒学院的创办又非常特殊，政法大学的其他学科都是校办，而儒学院则由校方和国际儒学联合会联合办学，主要是考虑到国际儒学联合会有相当丰富的儒学专家资源。

　　学院只招收硕士生和博士生，“儒学院将有一套创新的授课模式，课堂教学模式由西方课堂制教学和中国古代书院制的模式相结合，中外古今，综合创新。减少满堂灌，增强启发式，大大减少老师课堂授课时间，与学生们一起读书，相互切磋，以读书和讨论为主。”周桂钿在介绍这种教学方式时说，在现在本科生教育中，上课占了学生大部分时间，导致他们没有时间读书和深入思考，这种”中西合璧“的教育模式将是一种全新的探索。”

　　此外，导师将邀请高校退休的儒学教授，并从北京和世界聘请儒学专家进行授课，由于国际儒学院是非赢利性机构，只有投入，没有分红，学院的赢利将全部用于教学再投入和奖学金的提供。

　　周桂钿副院长专门从事学生的课程规划，他透露这个儒学院的特点是国际性，前来投考的海外考生不考外语和政治，只考汉语和儒学，考试内容大概为古代汉语和儒学基本常识，在教学过程中，将全部用汉语授课。从儒学院毕业的学历生，除了获颁教育部颁发的中国哲学学位，国际儒学联合会还将给学生颁发儒学博士称号。非学历教育学生，学制为1年，毕业后获颁肄业证书，儒学联合会会下发一个统一的成绩单，由授课老师签字。

　　专业课有儒藏、儒家和儒学

　　学生入学后的专业课只有3门，儒藏，儒家和儒学，儒藏，包括《论语》，《孟子》等儒学经典；儒学，包括儒学的思想和理论体系，仁、礼、义、道等修身养性的内容，包括儒学发展史，儒学和西方文化比较等等；儒家是指孔子，孟子等人单独的思想体系等。

　　目前，他已经开始着手编写课程计划，硕士生第一学期将开设两门课，一门儒藏课，一门儒学课，第二学期，开一门儒藏课，一门儒家课，从二年级开始不上课，学生自己读书，但是，一年级学生开设的课程，每年都会有变化，因此，二年级学生同样可以选听一年级学生的课程。这都只是现在的设想。我们还要多方征求意见。

　　学院将专门成立专门的学术委员会和教学委员会，负责遴选教师。第一年的授课教师将从国际儒学联合会199个理事和107个顾问中遴选出来，这些人中有大名鼎鼎的儒学家。明年学院将选出首批5名以内授课教师和10～20名导师，由导师负责学生日常指导和论文指导，每名教师大约指导1到3名学生，以确保授课质量。

　　国内首批预计招2～3名博士生

　　儒学院计划明年进行国内招生，招收的硕士生招生人数计划为20名到30名左右，博士生预计为2到3人。不过，面向海外的招生相对比较宽松，因此，招收的海外学生可能会更多。

　　“我们并没有对学生日后的就业作过多考虑，因为儒学已经包含了语言、历史、文学等各个学科的内容，如果说，这些单一学科毕业的学生能够找到工作，那么儒学专业毕业的学生只会更具有优势。”副院长单纯表示，儒学专业的学生优势在于，它涵盖了很多学科，是中国百科全书式的学问，毕业后，在所学内容的任何方面进行突破都有帮助。实际上，开办儒学院还有一个直接的目的是想培养一些儒学普及和研究人才。

　　目前，社会各阶层已经纷纷开始关注中国的传统文化，国学热是个大背景，如果今后全国各地的高校都开设这样的专业，或者对青少年进行此方面培养，这些儒学专业毕业的学生即使全部去做儒学方面的教师都会供不应求。另外，有了深厚的儒学功底，无论是从事企业文化管理工作，还是政府公共关系，都会更加得心应手。

　　专家观点

　　将有更多国学机构院系诞生

　　单纯说，毋庸置疑，在国内，对于儒学的重视正在形成热潮，这是我们对自己文化传统的一种追求。

　　已故国学大师钱穆之子，清华大学思想研究中心教授钱逊，告诉本报记者，国内高校创办专门的儒学院是适应时代和社会的需求。“现在，从中央领导到学者，以至于普通百姓都非常关注我们的传统文化，有一点也是大家的共识，那就是文化发展的基础应该是民族传统文化。在过去相当长的一段时间内，我们对自己的传统文化持批判和否定的态度，反而是西方文化的理念占上风。但是，历经了几十年的发展，大家逐渐认识到，我们离不开民族文化传统，这并不是说要全盘接受和继承以前的文化传统，而是在这个基础上，如何使它和现代社会相结合。比如，中央提出的很多大政方针，‘和谐社会’，‘和谐世界’，‘和谐外交’，‘科学发展观念’等，都蕴涵着很深厚的民族文化底蕴。”

　　钱逊说，长期以来，由于我们对自身传统文化持批判态度，对儒学的普及和教育在青年一代身上出现了断层。现在，国内面临的问题是如何普及儒学和教育下一代。只有了解了儒学，才能从中进行选择和弘扬，这都需要培养大量的研究和普及人才。人民大学国学院也是在这样大的文化背景下产生的，可以预见的是，今后，将会有更多类似的机构和高校院系出现。

　　儒学是中国传统文化的主干，尽管创办在先的人大国学院也教授儒学课程，但是儒学和国学仍有不同，国学的特点是文字和训古，倾向于以琴棋书画，诗词歌赋来修身养性，但是这种修身养性是偏重文字和历史方面的修养，是技术性更强的，而儒学主要是人生价值目标的修身养性，偏重哲学和宗教学。

　　儒学是世界思想的一个方面

　　钱逊说，一个国家的文化不能够离开自己的传统文化基础，从这个意义上来说，儒学是中国的，但是，儒学研究不单单是中国一个国家的事情，而是世界文化思想中的一个方面。（本报驻京记者赵琳琳）