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“当当当……”
这是从澳门圣奥斯定教堂传出的钟声，听起来似乎没有什么特别之处，但人们都说，笼罩在圣奥斯定教堂头上有两个神秘之处：一是它的名字——“龙须庙”；一是它的钟声。许久以前的一个夜晚，是“龙须”敲响了这沉睡的钟，圣奥斯定教堂才得以复建，并屹立至今。
初夏时节，记者在拜访澳门世界文化遗产建筑群时，细究了“龙须庙”的奥秘。
给教堂起个中文名
圣奥斯定教堂坐落在岗顶前地，是澳门历史上第一座用英语布道的教堂。
对澳门历史深有研究的澳门基金会行政委员会委员吴志良博士说：“澳门的中西交融是体现在各个角落的。”
细看澳门小城，确实如此。比如“教堂”在这里也被称作“庙”：主教座堂叫“大庙”，玫瑰圣母堂叫“板樟庙”，圣奥斯定教堂叫“龙须庙”。对于这些“舶来品”，聪明的澳门先人从那些金发碧眼教徒的虔诚中，读出了宗教的相似性，给出了一个相应的国产名称。
天主教教会之一奥斯定教会的修士在1586年用木板与茅草搭建起澳门第一座修院，1591年迁至现在岗顶前地的位置，并建造了一座附属教堂，即圣奥斯定堂，以供奉圣母。教堂最初的建筑非常简陋，教士们用蒲葵叶覆盖屋顶来遮风挡雨，每当大风吹来，蒲葵叶便随风飞扬，在华人眼中，这情景即联想起龙须飘飘，于是就称教堂为“龙须庙”，后又以粤音转称“龙公庙”或“龙嵩庙”。
我们今日看到的教堂是1874年后重修的。说起来，还与龙嵩街的居民有一段渊源。
不击而鸣天神显灵
据《澳门纪略》记载，圣奥斯定教堂曾在1623年被3颗炮弹所毁，荒废了很长时间。被毁后的某夜，教堂钟楼的大钟突然不击自鸣，居于龙嵩街一带的居民都能清楚听到，居民认为这是天神显灵，实际上是风动葵舞，钟摇声应。于是集资重建圣奥斯定堂。
圣奥斯定教堂坐北朝南，后部有钟楼，与街道成一夹角，形成前地空间。说到“前地”，恐怕也是中西交融的产物。澳门人把建筑物前的广场称作“前地”。而据记者推测，或许是因为澳门实在太小，连带着建筑物前的那块地皮，也小得和广场的“广”字不相般配，所以只能截取其意，叫“前地”吧。
教堂为坡頂、瓦面、木屋架，主体为砖木结构。正面墙壁分为两层，总高约17米。外墙粉刷成黃色，显得简朴素净，采用欧洲文艺复兴时代的古典式装饰，有许多卷渦形装饰和白色线脚。顶部有三角形山花，中间的神龛供奉圣母像。
教堂入口处是两个古希腊式花岗岩石柱分立大门两侧。里面的夹层是唱诗席，內部由两排主柱将该教堂分为三路，中厅约宽7米，两个侧廊各宽约4米，长度均为30米。两侧廊为木拱吊顶，中厅则为平吊顶，瓷砖地面。
“神奇”是心底的表达
圣奥斯定教堂不但有神奇的钟声，还有很多神奇的故事和传说。
据天主教习俗，每年复活节的“四旬期”前，由信徒护送教堂内的耶稣负十字架圣像至大堂，翌日送返，称为“苦难耶稣圣像游行”或“出大十字”。据说，当圣像被教堂负责人士取往主教座堂，它会神奇地回到圣奥斯定教堂的祭坛上。因此，圣像现时仍安放于原位。
澳门历史学会理事长陈树荣认为，所谓“神奇”，其实就是人们心底虔诚愿望的表达。
从圣奥斯定教堂出来，漫步于国际化的时装连锁店、娱乐场所和食肆遍布的商业小巷，踩在一条条以碎石铺成的小径上，听教堂里传出的平缓钟声，我们感受到了澳门人对世俗、对宗教的包容。这种包容，表现为他们对中西生活习俗、宗教信仰来者不拒的态度以及酝酿出来的温情、淳朴的社会气息，这是澳门最有特色、最有价值的地方。
钟声，是澳门民众性格和心声的表达。 |
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