昨天下午3时，在余姚“天下玉苑”景区，20位金报读者和宁波的汉服爱好者在“月老阁”聚集，举行了别开生面的“七夕”仪式。
“一苇渡江”、“穿针引线”……仪式再现了古时汉族少女的闺阁生活，“古为今用”的创意，“时空变换”的手法，为现代人的情感生活增添了浓烈的古典韵味。汉服爱好者“水莲花”(网名)带来的几套汉服，也许在此时此地更加激发了人们的“古之怀想”，被前来参加此次“七夕”活动的时尚女性们一抢而空。
晚上7时许，夕阳西下，暮色苍茫。读者们将手中象征良好祝愿的孔明灯纷纷点燃，放向天际……在读者的视野里，孔明灯如点点星光，冉冉上升……此时，读者的心情也随着星星点点、不断升起的孔明灯欣然舞蹈……
“亲手放飞孔明灯的感觉太奇特了！它让我们感觉在放飞自己心情，放飞自己的遐想……”读者们兴奋的感觉炽热浓烈。
时尚女孩 仿古人“一苇渡江”
“辛龙子”是此次“七夕”活动的组织者之一。作为这次活动中为数不多的男汉服爱好者，他充当了活动主持人的角色。为此，他专门收集了大量的汉服资料，并打印成册，分发给参加活动的读者们。仪式上，他用清朗的声音简单介绍完汉服和“七夕”的来历后，活动正式开始了。
“一苇渡江”
活动的第一项是“一苇渡江”。过去，“一苇渡江”的传说留给人们的是一个充满神秘色彩的远古故事，在此次活动上，当人们看到，组织者在脸盆里盛满清水，由美丽可人的女孩将手中的绣花针，轻轻地放在清水上，绣花针若浮在水面上，就称为“得巧”，即预表该美丽女孩有一双天然的“巧手”。若绣花针沉到水里，即预表“输巧”，意思是说，没能得到“织女的真传”。此时，现场的读者才真正揭开了“一苇渡江”这个神奇的谜底。
“巧手”较量
活动伊始，几个漂亮的女子就开始了“巧手”的较量。
其实，这不是一件容易的事。绣花针虽然很小，纤细且轻盈，但盆内“一汪”柔软的清水，却依然无法承受之“重”。怎样使绣花针浮在水面？“颜色波”(网名)率先开始了大胆尝试，尽管她十分小心翼翼，但绣花针还是义无反顾地沉入了水底。余下的几个女孩见此情景，再也不敢轻易“下针”了。
“用手搓搓绣花针，让它上面沾点油，这样也许会浮起来吧……”“手不要碰到水，碰到水就有了重量，自然会沉下去的。”女孩们相互支招、相互提醒。
落日的余晖刺着女孩们的眼睛，女孩的脸上都挂满了汗珠。不知道是因为真的“手不巧”，还是因为没掌握要领，几个女孩都没有成功“得巧”。周围的读者此时也跃跃欲试，纷纷上来尝试。最后，还是在机场工作的钱小姐成功地将绣花针稳稳停在了水面上。“得巧成功！”在场的人们欢呼着。
手持红线 仿闺阁女穿针“得巧”
活动第二项：“穿针引线”。为此，景区已事先准备好了7枚针，并排插在纸板上。“穿针引线”要求每一位女孩子手持红线，一口气将线穿过针孔，穿过的，即预表“得巧”，穿不过的，即预表“输巧”。
这次，在第一个环节失败的女孩子可铆足了劲，想看看自己到底够不够“巧”了。于是，几个女孩子开始了第二项比试。一口气穿过去是有点困难，但把线穿过针孔，对于女孩子来说应该还是要比把绣花针漂在水上容易得多……“一枚过了，再一枚……”旁边的观众都在为这几个女孩子加油。最后，大家都圆满完成了“穿针引线”。“我们都得巧啦……”几个女孩子开心地大叫。
美丽心愿 与孔明灯一起升腾
黄昏时分，正是放灯的好时候。
在稍作休整后，大家来到了“天下玉苑”的正门———玉石广场。景区已经准备好了40个孔明灯。“大家把心愿写下来，挂在孔明灯上，点燃孔明灯，你的心愿就会随孔明灯升空……”
在主持人的介绍下，大家已迫不及待地奔着孔明灯而去。“从来没有亲自放过孔明灯，怎么放啊？”一对年轻情侣拿着孔明灯左看右看，显然这种在古代流行的灯，在现代已经不多见了。
“把灯油拿出来，洒在灯下方的棉球上，然后点燃，等灯的四周全部被热气膨胀后，松手，孔明灯就会冉冉升起了……”旁边的景区负责人提醒到。
在喜气洋洋的气氛中，第一盏孔明灯被放上了天。这无疑是一种鼓励，大家全部投身于放孔明灯的队伍。有读者不小心烧掉了孔明灯，但并没有影响他们的兴致，因为景区准备了足够的孔明灯给我们的金报读者。“我的灯放上去了。”“我的也放上去了……”所有的读者都将自己的孔明灯放上了天，而此时，天空已经是繁星点点。
我们的活动也在最后一盏孔明灯冉冉上升后，进入了尾声。
中国汉服 承载千年文明传统
金报举行的“七夕”活动，让读者心中装满了兴奋和喜悦。体验文明，回归传统，这种充满远古气息的文化体验，对于读者们来说，还是第一次，在感受新奇的同时，也在体验着文明和传统。
汉服与文化一脉相承
“以前只在电视里见过的汉服，现在穿在了自己的身上，真的有种很特殊的感觉，走路、说话，甚至连呼吸都会小心翼翼，也许这就是汉服的文化魅力！”“我从前一点都不了解汉服，因为报名参加了金报的活动，所以专门上网查了一下关于汉服的资料。我发现汉服文化历史悠久，意义深远。汉服不仅仅是普通意义上的服装，它凝结着中国文化的精髓，无处不体现着五千年文化传承的神奇魅力。我们的各项礼仪、我们的处世为人、我们的“礼仪之邦”称号，都与汉服有着一脉相承的血缘关系。不要让祖先留给我们的宝贵遗产在我们这代人的心里遗失了。”
汉服是中国文化的表象
作为这次活动的组织者之一，汉服爱好者“水莲花”和“辛龙子”表达了他们的初衷。
“我们的想法就是让更多的朋友了解汉服，知道我们曾经有这么一种服装，知道汉服才是我们汉族的传统服装，希望大家了解我们中国更深层次的文化。我们是汉族儿女，我们为此而自豪……”
“这次活动的成功，在于有这么多读者的参与。”“天下玉苑”景区的王林彬副总经理谈到这次“七夕”活动，非常感慨。“我之前对汉服的了解不多，但这个‘七夕’，这些汉服爱好者们给我们上了很生动的一课。我相信有很多朋友都跟我一样，之前并不了解汉服的种类，不了解曲裾和襦裙的区别，但相信从现在开始，大家都会去了解我们的传统服饰，了解我们的文化。尤其是今天这些参加仪式的汉服爱好者，虽然天热，但他们都坚持穿着汉服完成了整个仪式。我从他们身上看到了他们对于我们传统文化的热爱。我也希望更多的朋友能通过这次活动，了解汉服，了解汉服背后的文化。我们景区也欢迎广大汉服爱好者来这里做客。”
汉服文化 引游客和媒体关注
昨天的“七夕”活动，因为是首次大型的汉服活动，不仅仅吸引了众多读者和游客，也吸引了众多媒体。
汉服被一抢而空
昨天下午，曾经参加我们网络视频的汉服爱好者“水莲花”带来了自己亲手赶做的四套女式汉服，还有两套男式汉服。当大家来到仪式的举行场地———月老阁时，所有女孩子的眼光已经盯牢了汉服。“我想穿汉服，还有吗？”“让我试试汉服吧……”钱小姐和吴小姐是机场的工作人员，在看到我们活动后，马上就报了名。两位时尚的女孩，在穿上汉服后，摇身一变，立刻成为了古时的大家闺秀。为了配合自己的衣服，她们还带来了不同的耳环。“水莲花”带的5套汉服马上被读者抢光，然而，还有爱美的女士恋恋不舍，磨着“水莲花”希望能把她自己的那套让出来。“把你的衣服让给我穿穿吧，我孩子一直想看我穿汉服的样子呢。”“水莲花”磨不过，把自己连夜赶做的唐朝汉服让给了她。等到大家梳妆完毕，月老阁里已经赞声一片。“哇，原来我们古代的衣服也很显身材，穿上去腰身很细……”“摇身一变，都不认识了……”在众人的赞叹中，几位围观者也忍不住叫周围的朋友开始拍照了，虽然天气依然炎热，但对于她们来说，汉服的魅力更大于酷暑。
活动现场百人围观
虽然昨天的天气非常酷热，但是在活动现场，还是不乏慕名而来的游客。其中大部分游客是看到金报后，专门从宁波南站坐车来到天下玉苑的。看到他们一脸的汗，记者真是有点不忍心，将水递给他们后，他们的第一句话不是天热，而是“活动开始了没有？”当听到记者说活动还没开始，他们长吁了一口气，“幸好赶得急。”在月老阁并不大的庭院里，来参礼的读者达到上百人。
“汉服”不是指“汉朝服饰”，而是指“汉民族的民族服饰”。汉朝服饰时期只是汉服历史的一个阶段。
按照汉服复兴者做出的定义，汉服是指约公元前二十一世纪至公元十七世纪中叶(明末清初)这近四千年中，在华夏民族(汉后又称汉民族)的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系；或者说“汉民族传统服饰 (汉服)”是从夏商周到明朝，在“华夏-汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上，自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。 | 
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