《唱山歌》是广西卫视的一个品牌栏目。对它的观赏过程，可以让人循着熟稔的歌声作一次踏歌行，经历一次回乡体验。当然，这是一种心灵故乡的回归。

　　“回家”成了今天人们发自灵魂深处的“呼喊与细语”。而家乡渐行渐远、迷离恍惚的山形水色，花容草味，乡音乡情，常常需要伴随某种声音和旋律，而沁人心脾、情深至骨的民歌，仿佛提供了一条回乡之路，有了它们，故乡才能由远入近，变得清晰可感。而每个人曾经熟悉的家乡民歌也好，他乡民歌也好，都是记忆深处最美好的珍藏。于是，每当我听到《唱山歌》前面刘三姐的那一句经典唱词“唱山歌，这边唱来那边和”，都会有一种亲切感油然而生。

　　一段时间以来，央视和各省市卫视纷纷高擎民歌旗帜，出现了一批以原生态音乐文化元素为主要表现内容的节目，如央视的《民歌·中国》、《魅力12》，内蒙古卫视的《音乐部落》，上海卫视的《海上回音》等，都以我国各个地方、各个民族民间歌曲为主要表现内容，并制作了民歌人物、题材等内容的专题，还对民歌甚至是原生态音乐文化的传承与保护等诸多内容作了有益的探讨。广西卫视的《唱山歌》以其不凡的定位和制作，汇入这一电视民歌的“众声合唱”并脱颖而出，这是值得重视的电视文化现象。

　　素有“民歌海洋”之誉的广西，这几年在建设文化广西时主打民歌牌，让民歌成为这个地域的文化符号。《唱山歌》节目以翻唱经典民歌为主要特色内容的节目一经播出，由于其令人耳目一新的时尚创意包装的“新瓶”，使得民歌的“旧酒”愈久弥香，不但吸引了熟悉那些民歌的中老年观众，也使一批年轻观众成为追捧者。当然，在近年来的荧屏上，翻唱老歌民歌成为一种新时尚。在这个无所不用其极的高科技时代，满足观众听老歌的愿望实在是一件再简单不过的事情，除了制作以翻唱老歌为主要内容的文艺节目之外，电视上还经常插播制作精美的老歌ＭＴＶ，各类电视文艺晚会也总少不了演唱经典老歌节目，歌迷们还可以在街面上随处买到各种老歌唱片。而此时，以翻唱老歌为特色的《唱山歌》节目，还能引起观众新的兴趣，这其中的奥秘何在呢？

　　曲还是那些曲，歌还是那些歌，演唱者也是常在各类电视晚会上露面的演员，为什么来到《唱山歌》，就会有不同的反响呢？成功的关键还是在于独特的创意。编导者在“唱”的背后附加了丰富的内容，就如同“串珍珠”，用“歌”把与歌相关联的丰富内容串起来，而这“串”的过程没有一定之规，可以是各种出人意料的游戏，也可以展现演唱嘉宾家乡的风土人情，还可能是讲述一段风趣幽默的故事，正是这些不同组合，尽显了节目的丰富多彩。

　　在每期半小时节目里，两位嘉宾演员需共演唱七八首歌，没有华丽的舞台布景，没有伴舞，甚至演唱者从始至终不用变换服装，但由于在节目的串联中，台上嘉宾不时与台下观众实现着沟通交流，有时演唱的歌曲就是由台下观众直接点唱的，因此，演唱嘉宾与观众多了一份真情互动，台下的歌迷甚至能够获得上台与心中的偶像一同演唱的机会，整台节目以“交流”、“沟通”贯穿始终，正是靠着编导者对观众心理的把握，使《唱山歌》形成了亲切活泼、雅俗共赏的风格。

　　《唱山歌》的另一个优长之处，在于它以探幽揭秘的手法，让观众欣赏到耳熟能详的民歌背后鲜为人知的故事，以及探寻到民族、民间、民俗文化源头，展现它们在流传过程中演绎的不同形态，折射中华民族、民间文化的绚丽多彩，让观众细细品味中华民族文化精髓，从更深的层面了解中国和认识中国文化。

　　《唱山歌》每期邀请两位演唱嘉宾，虽然他们都是近年来文艺舞台上的活跃人物，本身就具有“眼球”效应，但节目编导对于被邀请者的“排列组合”，可谓费尽心思。蒋大为与关牧村、斯琴格日勒与艾尔肯、阎维文与谭晶、瞿颖与景岗山等等，不仅他们的成名曲产生于大至相同的时段，而且，在“翻男复女”节目中，他们互唱对方的歌曲也别有一番味道。如瞿颖演唱景岗山的脍炙人口的歌曲《我的眼里只有你》，而景岗山演唱瞿颖的《加速度》，都受到观众的热烈欢迎。在由阎维文和谭晶担任演唱嘉宾的那期节目中，由于两位嘉宾均是山西人，于是，节目中就客串了山西面食的制作节目，刀削面、拉面、抻面，大师傅的绝活和演员嘉宾的现场笨拙表演，使现场笑声一片，两位嘉宾还在现场演唱了多首山西民歌，使这期节目别具特色。而斯琴格日勒与艾尔肯，一位是内蒙古歌手，一位是新疆歌手，他们互唱对方的歌是一种什么味道，斯琴格日勒以高亢嘹亮的嗓音如何诠释俏皮婉转的新疆民歌小调，相信观众在还没有听到之前就已经吊起了胃口。

　　文艺最忌重复，创新才能具有生命活力。而“翻唱”如何创新，《唱山歌》为我们趟出了一条新路。从《唱山歌》中可以看到，与以往的翻唱相比，此次翻唱不是简单的重复，翻唱是一种“翻新”，是一个“翻出新花样”、“再创新天地”的过程与现有的电视节目形式相比，《唱山歌》应该算是一档“四不像”节目，说它是文艺节目，因为，它以演唱为主，与各类文艺晚会有相似的形态。但它又包含大量的访谈内容，在与嘉宾的对话中，内容十分宽泛，有阐释演唱歌曲，有发表文艺观点，也有坦陈演唱心路历程。不仅如此，节目还穿插各类游戏、观众上台表演等等，又有些娱乐节目的元素，信息量大，节奏快。然而，《唱山歌》又具有贯穿其中的魂，这个魂就是“山歌”，翻唱仍是节目的主打，所有的形式都是为翻唱成功服务的。因此，借用散文创作中的说法“形散神不散”，节目以多种形式聚集人气，特别是轻松愉快的互动形式，很受年轻观众的喜爱。在《唱山歌》的节目现场，我们看到了更多的年轻观众，看到了他们听老歌时的专注神情，有了他们的参与，正像节目一再宣称的“将翻唱进行到底”，这样的理念才得以实现。

　　到民间去找根，找回民歌的生命力，让民歌回归纯粹质朴，将山歌演唱还原为真正的活态意义上的民间文艺，让它们在田间地头，山野水泽，鸡埘农舍，麦场柴垛，成为生活中鲜活的山歌。现在的民歌演唱方式，都是将它们曾经融为一体的环境、背景抽离了，重建了新的民歌背景，当然，这无可厚非，但真正的活态民歌，在今天正在被陌生化，而正是这些陌生化效应，可以吸引更多观众观赏。