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明代印人重视传统，又与秦汉接上了源头，从古玺印中吮吸了丰厚的艺术养分，心摹手追精湛的秦汉印艺，加上印章材料的根本性改变，出现了适合于文人、书画家亲自动手镌刻的花乳石，使篆刻艺术大大跃进了一步。从明代中期以文彭、何震为先导的明清篆刻流派拔地崛起，至晚清这500多年的时间里，我国传统的篆刻艺术，涌现出不少风格不同、异彩纷争的流派。500年来，来自印学和篆刻学对他们的评论褒贬不一，作为藏印者固然需要印学和篆刻学的修养，却大可不必卷入那些是非之争。因收藏而派生的鉴定向来就讲实效，避开无益于鉴定的各种干扰。带着各时期的不同流派风格、个人的历史背景常识，直接从它的包浆、质地、刀法特征、印钮体式、边款风格分析入手，真实地享受古人传下的一份看得见摸得着的文化精品。
“包浆”是指器物长期接触空气而氧化所产生的一种光泽。明清印章少则也有近百年的历史，其旧气特征包浆应十分明显，俗称旧气包浆开门。“开门”是指器物真品特征一目了然。
印章质地是指印章的用材，最初以铜为多，从传世的战国官私印中看，主要是铜质的。秦汉至南北朝时期，最多见的仍是铜印，间有玉、金、银、铁、铅、水晶、滑石、陶泥等。隋唐至宋代，印型渐大，一般官印仍是铜质。宋代开始出现用瓷做官印的。私印印材发展较快，取材更广，许多新兴材料应运而生，如黄杨、檀香、竹根、玛瑙、琥珀等，但最普遍的元以前是玉、牙、角，明以后则是花乳石。
花乳石为质地不十分坚硬、脆柔细腻、易于镌刻的叶腊石科的总称。我国许多地方均出产，因地得名，品种繁多。主要有青田石、寿山石、昌化石等。浙江青田石佳者半透明，世称“冻石”，并有“灯光冻”、“鱼脑冻”、“封门青”等各种名品。寿山石产于福建省福州市北郊，分田石、水坑石、山坑石，著名的石材有“白芙蓉”、“白高山”、“白旗降”等优良品种。其田石系列中黄色的，世称“田黄”，最为名贵。昌化石出自浙江昌化，青浆中带红斑纹者，色如鸡血的“鸡血石”，亦是石中贵族。以上3处印石自明清以来产量最大，也最为有名。
传世明清印章，历经摩挲，其局部自然使用特征明显，传世包浆开门，入手时应一目了然。有些作伪者用氨水清洗，或用水煮、火烤、浸泡藤黄水等等，来制造旧气，可以说制伪伎俩五花八门。一般情况下，建议用温水或牙膏涂抹清洗一下，待它晾干后，再进行细致观察，就比较容易识破。
楚石白文印“披云卧石”
明代何震刻制“披云卧石”印章（2．8×3．7厘米，见下图），为存世稀见的“楚石”，又名“墨晶石”，产于湖南，据传清代已绝产。色乌黑如漆，然灯下透视则为墨绿色，用刀轻刮，粉末则为浅绿色，味咸。旧石价格甚高，颇具收藏价值。
（缪缤） |
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