日前，在内蒙古赤峰市举行的首届红山文化国际高峰论坛上，中、美、以色列等国的30位历史和考古学专家对以牛河梁女神庙为中心遗址的红山文化的讨论，再次将中华文明起源多元化的话题推向了前沿。

　　赤峰学者：红山与先商渊源有据可证

　　内蒙古赤峰学院历史系主任徐子峰认为，1970年代赤峰市翁牛特旗出土的红山文化玉龙与殷墟妇好墓出土的商龙及商后期玉龙在形制上的相似与相近，不是偶然的巧合；红山文化积石冢石棺墓出土的玉鸟作为红山先民鸟图腾崇拜的标志，与商族的鸟崇拜有着明显的渊源关系；红山文化积石冢、石棺墓这种以石为载体的埋葬习俗在先商文化的腹地亦有发现。因此，红山文化与先商文明的渊源关系线索清晰，有据可证。

　　红山文化考古研究的领军人物、辽宁省文化厅原厅长郭大顺在研讨中提出了一个全新的学术概念———红山学，认为红山文化考古发现比较多，但是对其所包含的思想内容的研究才刚刚起步，有待以建立学科的方式加强相关研究。

　　考古权威：红山与先商不能直接衔接

　　中国社科院考古所所长刘庆柱对此表示：所谓文明起源，应该要对一个国家以后的发展产生根本影响，所以今天应采用一种回视的眼光，从现在看过去，寻找中华文明的源头。他本人还是比较赞同以往的说法，即：中华文明源自黄河流域，而不是红山地区。“汉唐时代，牛河梁地区还是荒蛮之地。如果说在文明史上是牛河梁地区影响了黄河流域，那为什么后来成了蛮荒之地？我们必须从逻辑上、时光隧道上去推导。”

　　著名历史学家、夏、商、周段代工程首席科学家李学勤昨天就相关观点接受上海东方早报记者采访时表示，红山文化距今5000多年，是一种时代较早的史前文化，从时间上来看，它与距今3000多年的先商文化还不能直接衔接上。从该文化区域考古出土的文物看，其与后来所说的商文化有间接联系是肯定的，但因为商文化的起源很复杂，殷墟只是商文化的一个集中代表，还不能作为其完全代表，所以，虽然红山文化与殷墟出土文物的关联有据可寻，但其与商文化是否有直接关系还有待进一步探讨。上海东方早报记者昨天从赤峰市文化局局长于建设处了解到，自“红山文化”的概念提出以来，当地旅游人口已从十年前的不到百万增加到了今天的将近千万，所以尽管学界的争议还在进行，“红山学”的建立看来在当地还是众望所归。

　　红山文化距今约五六千年，分布于今辽宁西部、内蒙东南、河北桑干河流域一带。其遗址中出土的玉龙、陶凤系同时期考古遗存中最明确的龙凤形象。