宏泰坊去留的综合思考 www.thebeijingnews.com · 2006-8-17 1:51:54 ·来源：新京报

　　宏泰坊首先是一座建筑物，所以应该从建筑的角度考虑，是否有保存的价值。既然是出于保存历史的目的，就不必一味渲染其妓院特点。至于能否将宏泰坊作为旅游设施加以利用，那完全取决于这座建筑物本身和可能产生的效益，与它是否做过妓院无关。

　　湖南望城县靖港镇建于清雍正十一年（1733年）的建筑物“宏泰坊”的去留引起人们的关注，从有关的报道看，多数人主张保留，也有人认为应该清除，但对保护的办法意见并不一致（据8月13日《长沙晚报》报道）。与以往不经任何讨论，甚至不办任何审批手续就一拆了之相比，这是可喜的进步。即使主张拆除的人也提出了值得思考的理由，有利于主管部门的全面规划。

　　但从已经发表的意见看，无论赞成和反对，有些意见还有偏颇之处，有必要予以厘清。

　　宏泰坊首先是一座建筑物，所以应该从建筑的角度考虑，是否有保存的价值。尽管它已经相当残破，并且已被拆了一部分，但一座近三百年的、比较完整的砖木结构古建筑，又处在一个交通便利、人流较多的市镇，毕竟为数不多，当然应该保存，即使它还没有被列为文物保护单位。对这座建筑的保护应该是无条件的，留下做什么用可以商量，但尽可能保持原状，不破坏它的基本结构，尽量整旧如故，却是必须遵守的原则。

　　但宏泰坊不是一座普通民居，在以往大多数年代是充当妓院的。应该承认，妓院是一种特殊的文化，一种腐朽的社会现象。但它也是中国历史和文化的一部分，以往不少文学和艺术作品就是在青楼中产生的，或者与青楼有关。历史上一些重大事件或人物就与青楼有关，或者就发生在青楼之中，或者由妓女扮演重要角色。要是不保留必要的记录和实物，要是中国的历史文化缺了这一块，完整性会受到影响，也不利于后人的研究和了解。这样一种特殊的文化方式与社会现象会历久不衰，长期存在，至今还难以禁绝，是值得有关学者认真研究的。就是对普通民众，也应该让他们知道，中国曾经有过妓院和娼妓，妓院和娼妓是怎么回事。像缠小脚，抽鸦片等都是过去的恶俗陋习，但如果不保留必要的资料或实物，后人如何能了解当时的实况？如何理解妇女缠足之苦，中国社会被鸦片祸害之深？

　　既然是出于保存历史的目的，就不必一味渲染其妓院特点。如果还有当年妓院的原物，当然应该保存；如果没有，就不必造假“恢复”，更不应“仿真”。专家研究不应有禁区，可以深入到各种细节，对公众介绍就应有所节制，重点在揭露娼妓制度和妓院的残酷黑暗，而不是细微末节，更不应是色情艳史。对于经历过或懂得男欢女爱的人来说，完全不必具体介绍妓女们如何活动。对于没有这种经历或还不理解的儿童，更不应利用这种场合进行“性教育”。有人听到妓院两字就会想入非非，那是他自己的心态有问题。即使将宏泰坊拆了，能将“妓院”二字从世界上消除吗？

　　至于能否将宏泰坊作为旅游设施加以利用，那完全取决于这座建筑物本身和可能产生的效益，与它是否做过妓院无关。现在很多建筑是在原来的墓地上建造的，难道只能用于搞“殡葬旅游”？所以想利用宏泰坊搞什么“娼妓文化”或“妓院复原”的人，不过是找了一个借口而已。判断这种“旅游文化”是否值得提倡或允许存在的标准，是国家法律、社会公德和行业规范，不能因为要保留宏泰坊而作出让步。有这种主张的人，有本事就造一座妓院试试，但请不要玷污作为古建筑和历史见证的宏泰坊！

　　葛剑雄（上海学者）

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