17日是清华大学开学的日子，上午，一架载着32名清华新生及33名家长的飞机从云南昆明起飞。这是云南一家企业及两家媒体共同送给今年考入清华新生的“大礼”———包机到北京报到。教育专家提出质疑：如此大规模的烘托“名校光环”是否适当？在云南，一个特困家庭年收入低于人均200元，而一张从云南飞往北京的机票全额票价将近2000元。

　　对于专家的质疑，笔者不以为然，虽然机票价格昂贵，但却说不上奢侈浪费，毕竟，这是企业家和媒体送出的大礼，是由他们买单。如果说是买一张机票，扔一张机票，那么可以说是奢侈，但情况显然不是这样的。难道贫困生就坐不得飞机？因为自己家里穷，于是坐人家请客买单的飞机也要有罪恶感？是不是贫困生只有骑着毛驴上北京，才不是奢侈？

　　实际上，在现代社会，坐飞机已经算不得什么豪华之举了，是很平常的一种交通方式，何况云南到北京路途遥远，坐飞机有何不可？专家竟然担心“会产生怎样的心理引导和暗示”，难道因为这些学生家里穷，就要让他们见不得富人，见不得现代化的东西，以免刺激他们？这样的财富观恐怕是偏颇的，富人不是恶人，消费也不是可耻的。按专家的意思，恐怕要将这些贫困学生们限制在一个与世隔绝的小房子里。

　　专家的质疑其本质就体现了一种不平等的思想。专家其实给贫困学生画了一个圈，你，是不能享受那些现代化的消费的，享受了，那你就是经不住奢侈的诱惑。但穷人的孩子也是现代社会的一分子，自然能够也应该享受到现代文明的雨露。在笔者看来，穷人的孩子不仅可以坐飞机，也可以用电脑，参加健身俱乐部等等，穷人的孩子更应该接触、了解现代社会和现代文化，只要确实需要，有何不可？

　　看到了穷人的孩子坐飞机，富人的孩子也坐飞机，能坦然看待，这体现了平等的精神。而看到穷人的孩子坐飞机，就担心其奢靡了，腐败了，堕落了，被暗示了，被引导坏了，这恰恰是认定了穷人不适合坐飞机，体现的才是真正的不平等思想。