金陵晚报报道本报记者　贺沂沂昆曲一直被称为“百戏之祖”。然而，随着高淳目连戏申报非物质文化遗产重新进入人们视线的同时，“百戏之祖”将被重新定义。昨日，原高淳县文化局局长、民俗专家汪士延告诉记者，经过他们的考证，可以确定，高淳目连戏“起源于元、发展于明、盛行于清，衰落于上世纪40年代，比昆曲还古老，现在的许多地方剧种都是移植了目连戏的剧目和唱腔。目连戏才是真正的百戏之祖，是我国戏曲史上的活化石，是戏曲中的恐龙。”

　　和元曲同时诞生

　　目连戏一直流行于长江以南、苏皖浙赣四个地区。其中高淳目连戏因为加入了地方方言和地方民歌韵律，因而所唱曲调与其他各地的目连戏格外不同，独具地方特色，所以独称高淳阳腔目连戏。这么多地方都在唱目连戏，究竟哪一个才是最古老的，哪里才是目连戏的发源地呢？昨日，民俗专家汪士延告诉记者，考证证实，元代后期，一批怀才不遇的南方文人，因为不可能在仕途上有所作为，聚在一起切磋戏曲，便逐渐形成了元曲和目连戏的雏形。因此目连戏是和元曲同时诞生的。

　　最古老目连戏楼在高淳

　　目前在高淳县固城遗址内，还保存着一座非常完好的刘家陇戏楼。此戏楼建于元代，是长江以南地区现存的、唯一一座最古老的戏楼。“这个戏楼就是当年演目连戏的地方，因为在当时没有任何戏曲，元曲只是文人雅士哼哼唱唱，能登上戏楼公开表演的只有目连戏。”汪士延认为，这个最古老的戏楼置于高淳，也可由此推断，目连戏应该就起源于高淳。汪士延还告诉记者，目连戏虽然是以目连救母为题材的剧目总称，但在表演时却并不受剧情限制，表演者可以即兴发挥，融入地方方言、风流韵事、风土人情，“表演上包容了高跷、耍扇、逗笑、舞刀、弄枪，打铁叉、叠罗汉等绝活特技，音乐上除百余支传统曲牌之外，还有民歌、佛曲、梵音等，无所不包。所以艺人们都把目连戏称为‘戏娘’，流传数百年。”

　　找到清代目连剧本手抄本

　　目连戏后来流传大半个中国，许多地方剧种也积极移植上演，如四川高腔《目连传》、绍剧《救母记》、莆仙戏《目连救母》，还有今天徽剧、川剧、汉剧、婺剧、昆曲、黄梅戏、桂剧、湘剧尚保留目连戏中的《双下山》、《王婆骂鸡》、《哑背疯》、《老背少》等折子戏。京剧中的“高拔子”也正是目连戏中的唱腔。不过，解放后，因目连戏中存有迷信成分，所以突然衰落，1947年在溧水和凤镇上演了最后一场目连戏后，目连戏撤离了戏曲舞台，并逐年消失于历史的舞台。1986年，高淳县文化局曾对目连戏做过一次抢救性挖掘保护，采访了十多位老艺人（如今已全部去世），请音乐家记录曲谱并录音录像，如今完整保存在高淳县文化局内。不仅如此，当年的抢救保护中，还收集到一本清道光六年的《目连救母》的剧本手抄本，被南京市文化局收藏。这些珍贵的资料，都将为高淳目连戏申请非物质文化遗产提供宝贵的依据。

　　目连戏申报省非遗没问题

　　针对高淳目连戏的重要性，昨日，南京民族民间文化保护小组工程中心主任王露明向记者透露，高淳目连戏申报江苏省非物质文化遗产“肯定没有问题”，即使目前找不到会唱会表演的传人，有了那些保存下来的珍贵的影像资料、曲谱资料，就可以得到一定的恢复。王露明说，高淳目连戏在戏曲历史上的分量很重。过去大家都只关注了昆曲，目连戏因为被视为地方戏而被忽视。现在，对目连戏进行抢救保护，是要给中国戏曲保留下这块最古老的活化石。“那些被整理保存下来的曲谱，可以再进行传唱，当然除了保护还要发展，任何一个非物质文化遗产都面临着一个随时代变化而再创造再发展的问题，只有这样才能真正保护起这些遗产，永远传承下去。”(编辑　三天)