新华网太原9月3日专电（记者吴琼、原碧霞）举世闻名的最高、最古老的木塔——应县佛宫寺释迦塔（俗称应县木塔）所在地山西省应县，这座北方的小县城只有8万人口，城区内多数为三至五层的小楼房，几乎在城区的各个方向都能一眼看到高高耸立的木塔。在木塔下长大、与木塔低头不见抬头见的应县人对塔自有一份特殊的感情，留下很多故事。

　　塔乡儿女木塔情

　　当地流传着这样一种说法，很好地诠释了木塔与应县人密不可分的关系。一位应县人告诉记者：“应县人一生下来就开始听父母讲木塔的故事，这是‘听塔’；学会走路后先是自己去‘看塔’，然后‘登塔’；长大后，继续跟别人讲木塔的故事，这是‘说塔’；成了家还要请一个塔模型回家，这是‘敬塔’。”

　　很自然的，应县因为木塔得了“塔乡”的雅号，应县人出于对木塔的崇敬之情也常自称“塔乡儿女”。木塔之于应县，就好比天安门之于首都北京，双塔寺之于太原，是一种标志。来到应县，在大街小巷处处都能看到张贴木塔的图片。

　　应县人更是三句不离木塔，就连日常生活也和木塔关联起来。据当地人说，以前在应县，年轻人比勇敢都以登顶木塔而论。木塔五层屋顶有一南向的小门，本地人称之为“南天门”。从南天门出去，脚下就是塔顶的瓦楞斜坡，坐在那里览胜颇有如入九天云外之快感。所以，应县的年轻人都以敢出南天门为勇，出了南天门就有了骄傲的资本。现在，木塔已经不允许登临了，应县人心中留下的想必是遗憾和向往。

　　登塔奇人孙建青

　　应县人和木塔的故事是当地人最津津乐道的。50多年前应县人孙建青取下木塔刹尖，成为应县当地登上塔刹的第一人。

　　木塔塔刹高14米，由6部分组成，从下到上依次为砖砌的双边莲花盆、形似铁锅的仰莲、外观如笼屉的铁制复钵、两铁片交叉穿成的圆形相轮、月芽形的铁制仰月、一串铁制的宝珠，由一根铁柱从上到下穿在一起，顶端就是安在铁柱上的铜刹尖。

　　1952年夏季，年轻的应县中学体育教师孙建青，来到当时因举办物资交流会而人山人海的木塔，很快同一伙青年人登上木塔出了南天门。他的任务是要把红旗插到刹顶。孙建青不仅登上塔刹顶插上了红旗，而且将塔尖的14斤重的铜刹尖取了下来，在交流会上展览数日后又放回原处。

　　此后，不管是当时在场的还是听人传颂而得知此事的，都称孙建青为“奇人”。

　　十年守塔“犟”杜福

　　如今跟木塔结下不解之缘的应县人更是有增无减。原应县木塔文物保管所所长杜福便是其中之一。今年58岁的杜福自1992年来到应县木塔文管所，在木塔整整工作了10年，见证了木塔的这一段风风雨雨。

　　木塔的神奇他见过，亦为之折服。2001年6月29日，应县刮起了大风，能见度不足10米，全塔上下96个风铃大幅度摆动，大风持续了半个小时，把塔前东边的一棵大槐树连根拔起。但是木塔却未被损坏。第二天进塔观看，只见最上面有几块在1974年修塔时塞进去的木板被刮了下来。

　　可是他不迷信木塔的“神圣”。1997年11月5日晚9点左右，木塔附近的居民突然发现木塔三层有一团亮光。多年来，应县人对木塔放佛光的传说多深信不疑，都争相告知：“木塔放光啦！”。后来，就在三层放光的地方，工作人员发现了一把管理人员遗忘在那里的电镀椅子。杜福就此对这次放光给出了较为科学的解释，他认为光乃是电镀椅背与施工场上的探照灯形成折射而发出的。

　　但是，就因为解释，应县人对杜福牢骚满腹，认为他“亵渎”了木塔的神圣，尽管如此，杜福依然坚持他的看法。