 |
| |
提起“人民公社”，人们的脑海里总会浮现出“敲钟齐出工、干活记工分、村头树上一只大喇叭就是村民的八音盒”的那种大集体年代。如今，“人民公社”作为一个特定的历史名词，已渐渐淡出人们的记忆。
但是，江西宜春市袁州区官园街道花园坪村的200多名村民，至今依旧沿袭着当年“人民公社”时的生活方式和生产模式。村里的资源和农作物收成都归集体所有，村民们只要“吃饱了饭，就去地里干活，其他的都不用操心”。见闻听钟声集体出工
穿过宜春繁华热闹的市区，经过320国道再向前1公里，折入道旁的一条小路前行约3公里，就到了花园坪村。
已退休的老支书刘全远介绍，花园坪村现有水田90余亩、旱地20余亩、果园100余亩、森林（包括油茶）100余亩，还有养猪场、鱼塘、饲料加工厂、榨油坊、碾米厂等，这些资源的所有权都归集体所有。村里的作物是集体收摘、按人分配，有剩余的拿到市场去卖，收入归集体所有。
村子西头一座古老的泥瓦房外横梁上有一个长形铁块，就是催促村民出工的“钟”。据称，村里至今还是沿袭“人民公社”时敲钟出工的老习惯，一敲钟全村的人都能听到。50多年了，这里的“社员”们一听到钟声，就欣然荷犁扛耙地集体出工干活。按工分年底分红
据了解，村民的收入是根据出工多少记工分，到年底予以分红。记分员是村民公推、公选出来的，根据干活的内容、时间，拨拉着算盘，给村民记上工分。
由于收成越来越好，一个工分能算一元多钱，一个中等劳动力年底可分到一万多元。现在，每户村民家都有存款，虽然不多，但贫富较为均匀，没有困难户和五保户。
在这里，让村民最开心的事，要数每年的腊月二十左右。清脆的钟声一响，男女老少都知道“生产队”要分红了、发钱了。于是，全村人喜气洋洋地来到会议室，听“生产队长”公布个人全年出工记分情况，然后开包发钱。由于钱分得公平合理，多年来从未发生过因分红而闹意见的事。娶妻嫁人不远走
花园坪村还有件让人惊奇的事：姑娘不远嫁，村民不远游。村民称，村里的姑娘们都是嫁在方圆不出10公里的地方，从没有人远嫁到外地，而村里的青年男子娶妻也是附近村庄的，“资源”一般不外流。
同样，过着自给自足、衣食无忧的生活也让村民们不太愿意远游，尤其是40岁以上的妇女，基本上都没有出过远门，最远也没有出过宜春市。去年“三八”妇女节，村里组织过一次旅游，是该村妇女唯一一次走出村庄。缘由九成社员坚持集体生产
据现年69岁的上一任生产队长刘全和介绍，该村在上个世纪70年代以前，几乎是“十年九旱”，上个世纪80年代初，生产队向上级争取了一部分钱，加上社员自筹，终于将水引进了村里。之后，粮食增了产，还发展了种养业，相继修路、建了电站，成为了全公社第一个用上电的村。
当时，全国农村“分田到户”的家庭联产承包责任制进行得如火如荼，花园坪村也受到了体制变革的强烈冲击。村里召开了多次社员大会投票，但90%以上的社员坚决不同意分田，担心分了田地后，独户单门去生产就搞不了水利建设。为此，有关部门也就顺应了村民的心愿，没有强求分田到户。
据了解，花园坪村还是一个“无税村”，村里的收入除了分红外，剩余的都用来作为福利，村民不缴任何税费。除了通讯费、有线电视费、水费三项日常开支由村民自己缴纳外，其它由村里集体承担。如果村民需要批地、建房，村集体会拿钱出来；另外，村民的子女考上大学，一拿到通知书，就可以从“生产队”领到3000元奖学金。
现在，90%的村民都告别了破旧的瓦房，住上了钢筋水泥结构的房屋。传统的犁耙、锄头、风车等农具，和现代的摩托车、有线电视、空调，在村中共存。未来年轻人在改变
虽然集体生产、生活的方式令人感叹，但村里考上大学、外出打工的年轻人，接触了外面的生活后，开始对村里自给自足的生活方式有所“反叛”，对祖辈们悠闲恬淡的封闭生活感到不适，有的出去后不愿再回来种田。
如今，花园坪村的集体化生产生活方式也在慢慢改变。据透露，今年初，村里搞了试点，将部分菜地以租赁的方式划给村民个人栽种。另外，村民们现在用电也是一户一表了，不再是村里买单付电费，而是各家自行缴纳。
据信息日报今日消息 | |
|
|
精彩生活 
