媒体对于一个社会正确荣辱观的形成，有着举足轻重的作用，尤其是在现代文明的条件下，当书报刊、声光电越来越成为人们生活资料、生产资料的一部分的时候，这种作用就显得更加突出和不可替代了。不用说那些把媒体作为生活和工作坐标系的人们，当事情有些突兀、规矩有些失范、行为有些异乎寻常时，他们的一句最平常不过的口头禅就是：“报纸上都说了，你还怎么的”，足见媒体的权威性作用。

　　早晨一上班，总要先打开网络，看一下新闻、要闻什么的，或南方的同胞们喝早茶，总要一边用餐，一边翻阅晨报或类似于晨报什么的。中午，上班族在午餐之后，总是要稍稍地浏览一下还散发着油墨香味的报纸有什么值得一看的消息。晚上下班或晚餐前后，总要看看中央电视台和听听中央人民广播电台的新闻联播，连带当地的要闻播报。至于说那些沉溺于新媒体的人们就更甭提了，他们简直是以媒体为命、为根、为依托的。

　　媒体上的蕴含在报道、评论、图文中的荣辱观的内容（媒体自己当然不会去直接地要求社会及人们要如何如何），正是借助人们这种对媒体产生依赖的生活方式，源源不断地、又是潺潺流水式地进入读者的眼帘，渗入读者的心田，弥漫在社会尽可能大的空间，从而一点一滴地在塑造着读者和社会的荣辱观。如果我们的诸多媒体输送给读者的是一种健康向上、活泼清爽的荣辱观或者荣辱观的颗粒，那么“近朱者赤”，我们的读者就会在这种日复一日的接受中，形成自己的社会主义荣辱观，养成自己与先进文化相关连的荣辱观及是非标准；如果我们的媒体输送给读者的多是花边新闻（尽管它也有自己适度存在的空间）、低俗报道，甚至是有悖常情的非道德言行，并且带有赞美的口吻，那么“近墨者黑”，我们的读者就会在这种“坚持不懈”的浸润中，不知不觉地形成自己与社会主义有较大距离的荣辱观，甚至是背离社会主义、背离先进文化的荣辱观，即使原来有较正确的、健康的是非荣辱观念，现在也是茫然，甚至是一种放弃。所以是否可以这样说，不仅在政治事件中，而且在大量的日常生活及这种对生活的报道中，“媒体导向正确，是党和人民之福；媒体导向错误，则是党和人民之祸”。

　　由媒体对荣辱观的作用，让我们进而领悟到荣辱观对媒体之格外重要性。因为媒体是一种载体，媒体是由传媒人所主持的，媒体采写什么，不采写什么；这样采写，或那样采写；选取这个角度，还是那个角度；欣赏一种倾向，还是否定一种倾向，完全是由媒体人说了算的。如果媒体人的荣辱观失范，那就会让诲淫诲盗的东西、是非颠倒的东西充斥我们的版面、荧屏，“从下水道流出来的是污水”；如果媒体人的荣辱观规范、健康，就会过滤掉那些不利于青少年成长的，不利于成人正确选择的内容和图片，让积极向上的、内容健康的报道和评论左右版面，“从血管里流出来的是血”。当我们充分地考虑到媒体对社会事件，对一种倾向，对一种苗头有巨大的放大作用时，我们就应深刻地意识到，作为传媒人对于社会荣辱观的神圣责任感，我们就应该对媒体的行为选择做出理性的判断。

　　想补充说明的是，不要把社会主义荣辱观的弘扬和宣传作为一种枯燥的政治任务，作为一种不得已而为之的负担，它其实是维系社会生存的文化因子，是推动社会前进的文化内核，而文化又是我们传媒人的安身立命之本，生存发展之魂。