本报记者　贺沂沂金陵晚报报道日前，有读者发现，在由“中国林业出版社出版的、作为全省13个省辖市主要景点的导游词汇编、各地导游人员资格考试现场部分的主要参考教材之一”的《走遍江苏》，第22页中明确注释：“鸡鸣寺就是同泰寺”。可是在由方志出版的《金陵佛寺大观》上，却表示“鸡鸣寺一直被误认为是同泰寺”，两种说法意思截然不同，究竟哪个是对的？记者昨日采访了南京地方志专家王涌坚和陈济民，他们都指出，鸡鸣寺不是同泰寺，所谓同泰寺其位置应在台城里面，与胭脂井毗邻而居，现在鸡鸣寺里的那口胭脂井其实是赝品。

　　朱元璋把“鸡笼”改成“鸡鸣”

　　王涌坚说，其实在很多志献中，比如清《同治上江志》，民国《首都志》里，都把鸡鸣寺误当成了同泰寺。事实上，鸡鸣寺所在的北极阁山又称鸡笼山，《舆地志》云：“鸡笼山在覆舟之西二百步，其状如鸡笼，故名。”“鸡笼山是以学馆闻名，南朝宋文帝立儒学馆于鸡笼山，南朝齐竟陵王置士林馆于此，‘集四方学士，抄五经百家为四部要略千卷’，这些都是有史料记载的。”王涌坚告诉记者，到了明洪武十四年时，朱元璋为建造国学（明国子监），选中了鸡笼山的东坡，“可是在鸡笼山上建国学，好像是把国子们放进了‘鸡笼’，又难听，又不妥，于是朱元璋便把鸡笼改名为鸡鸣，取‘晨兴勤苦’之意。”从此鸡笼山便成了鸡鸣山。那么鸡鸣寺又是何时建起的呢？鸡鸣寺原址是在西晋旧五寺院的基础上拆除破旧的庙宇，重建而起的，史料记载“洪武二十年，命崇山侯督工重创，改鸡鸣寺”。

　　同泰寺与鸡鸣寺相差一千年

　　“同泰寺是建于南朝梁大通元年的著名皇家寺院，而鸡鸣寺是在洪武二十年重新建造并改名为鸡鸣寺的，两个寺院相差一千多年呢，又怎么能说鸡鸣寺就是同泰寺呢？”南京地方志专家陈济民说，不仅年代相差久远，就在路程上，鸡鸣寺与同泰寺也相隔一里多路。陈济民告诉记者，事实上，同泰寺位于台城北门之外，“台城北门叫大通门，出了大通门有一条小路直通同泰寺，大通门就位于现在的珠江路东段北侧，在现在的花红园附近，而同泰寺就在花红园的北面一点，即现在的外国语学校南面兰园附近。”南朝四百八十寺，正是佛教兴盛时期，同泰寺占据着重要的位置，在当时名气响当当。只可惜，在隋炀帝兴兵灭陈之后，便摧毁了台城，也摧毁了同泰寺。陈济民说，后人之所以会把鸡鸣寺误认为是同泰寺，皆因为清嘉庆时期，桐城派掌门人姚鼐纂修的《江宁府志》把这两个寺搞错了，“姚鼐一错，后人皆错，虽然后人里也有人指出过这个错，这些人名气都不如姚鼐大，所以没人关注。”陈济民还指出，同时被搞错的还有胭脂井，现位于鸡鸣寺内的胭脂井其实是假的，真正的胭脂井也位于台城之内、同泰寺以南。