江苏商报报道实习记者　陆春花　报道房子建在哪里好，房子应该怎么装修，这一系列的问题你会请谁来回答。自去年的“建筑风水文化培训班”事件发生之后，房子的风水问题引起了许多人的关注。而事件的主角徐韶杉先生一直认为，建筑也是可以看风水的，他愿意为买房人提供帮助。昨天，记者采访了他，了解建筑风水的状况。

　　“建筑风水班”从未夭折

　　从建筑风水班开始一年的风风雨雨，徐韶杉经历了这样一个过程。原本头上戴着“中国建筑文化中心建筑风水文化专家委员会副秘书长”的头衔，一时间被炒作成为“风水发起人”。回想起去年的9月，全国舆论对“风水培训班”铺天盖地的褒贬声中，徐韶杉一副不堪回首状。“当时压力太大了，周围人的态度是一时肯定一时否定，有一段时间我们的声音显得非常微弱，没人听我们的。”比起那时候的无奈，徐韶杉这次的表情则显得积极兴奋一些。“前段时间的‘恶炒’一直误解了培训班的名称，媒体上用到的称呼是‘风水班’，而真正的名称是‘建筑风水班’。”徐韶杉解释，“风水包含建筑风水和风水文化，建筑风水是客观存在的，风水文化只是文化谈不上什么科学”。现在，建房的、买房的常常要请风水顾问看一看，风水已经融入到社会中，很多建筑物都有风水的依据在里面，否则对古建筑的规划设计无法作出更好的解释。其实这就是中国传统建筑文化中的一套理论系统。西南交大建筑系教授、四川省建筑师协会副会长张先进也首次提出了“风水建筑理论”。张教授表示，修建房屋是要讲究“风水”的，“风水”是传统文化的一部分。北京大学环境学院的于希贤教授认为，不应该怀疑风水是中国的民族文化，在研究文化地理、建筑规划、景观设计等等，这些东西都是非常有价值的工具，其实，在西方的景观设计、规划设计等一套理论传入中国以前，中国的哪一个城市，哪一个乡村，哪一个有名的建筑不是在风水师的思想指导下所做的？

　　为建筑风水申遗

　　据了解，6月9日徐韶杉提出了风水文化申遗。由徐韶杉提议南京师范大学的张栋杰教授作为南京风水申遗文化小组的组长。大概有十几位老师对活动都给予了积极的支持。徐韶杉说：“风水对人的影响是客观存在的，并不是说你承认就有，不承认就不存在。可从各学科的角度去论证风水学的客观存在，风水对人体的生理、心理、智力等方面都有影响，有一些建筑建造的时候必须要考虑风水，因为这个对周围人影响很大，有一些影响是比较小的，我们要划分界限来看，要根据实际存在的状况来决定。”据介绍，美国风水的发展势头很快，他们已经不是在讨论中国的风水文化是不是迷信的问题，他们已经开始挖掘运用，在大学里面已经形成了众多的科目。日本更是如此，日本有100多所大学都在开风水课。越南对中国的风水懂的人也很多，新加坡、马来西亚华人懂风水的也很多。而在中国谈到风水却受到很大的非议，压力非常大。

　　“建筑风水班”一直存在

　　目前我们的中国建筑风水文化网也被众多的人关注，“纵论中国古代风水文化与房地产开发”“中外风水专家教授齐论建筑风水文化”，还有近期的“大话地产——民间力量推动‘风水’申遗世界文化遗产”等都成为热议的话题。2004年月9日，中国建筑文化中心在人民大会堂召开了建国以来首次建筑风水文化高峰论坛，受到国内外的广泛关注。全国政协副主席、中国社科院院长陈奎元对论坛的成功举办给予了极大的关注、支持，并发来贺信，对此次活动给予肯定。张栋杰在论坛上表示，从现代科学角度讲，风水文化申遗分为两大部分，第一部分是古代的，比如说古代的民居啊、园林啊、陵墓啊。另一部分是古代风水的原理在现代社会的应用，包括房地产、中国的经济，这是我们现代社会能运用风水的一个方面。究竟为什么能和经济相符合，风水讲的是一种气一种场，这个场一般的人还没有发现或者是不愿意研究，造成了现代风水的断代现象。如果用现代物理学，用场的理论，包括电磁场、微波、引力的一些概念，就能够对风水进行较为满意的解答。（21版《江苏地产·人物》）(编辑　木一)