韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”有眼科医生指出，这里的“视茫茫”，说明韩愈年未四十眼已老花。老花眼应该戴眼镜，韩愈腹中书架上，大概并没有关于眼镜的书。有人说，国外有杂志已经指出，中国早在纪元前就已经有人戴水晶镜片，用来治疗眼炎和遮蔽阳光。但又说，目前这还只是一说，考古工作者还没有从国内的历史文献中查到可资证明的材料。另有人考证道，眼镜起源于印度，元朝时由蒙古传入中国，当时中国已经有老年人戴花镜的记载。也许应该感谢毛笔大字，《辞源》没有“近视”一词。但“眼镜”一词还是有的，该词条下这样记载，眼镜的传入中国，大约是在明代中叶，明吴宽有《谢人送西域眼镜》诗，清赵翼《瓯北诗钞》有《初用眼镜》：“相传宣德年，来自番舶驾，内府赐老臣，贵值兼金价。”

　　有《眼镜从哪里来》告诉人们，在欧洲，眼镜的出现有记载可供查考：从1300年开始，眼镜出现在意大利的威尼斯，有人考证说，真正的眼镜的发明者是一个名叫萨尔沃·德格里阿买提的佛罗伦萨人，他约死于1317年；14世纪上半叶，在意大利许多地方就已经出现了眼镜制造厂，威尼斯是当时的眼镜制造中心，15世纪时，西班牙传教士弗朗西斯·克萨维耶把眼镜传到日本。日本人又一次显示了这个民族每有所学必有精进的特点，他们为眼镜加上了一个向下的支架，从而更增加了眼镜的稳固性，从此，眼镜的形状基本固定下来。

　　说到眼镜，想到早年看到一个帮花眼老人纫针的金属物件。很遗憾，我一直不知那物件叫什么名字。如果把那物件放大，很有些像水暖器材中的“三通”，但它却像《西游记》中芭蕉扇一样缩小在一些老人手上，老人们有了那东西，缝制衣物时候，就不用经常麻烦年轻人，每要纫针，只消将一根缝衣针针鼻朝下从那“三通”上端入口处坐进去，让一根线从下面通道走上一回，待看到那懵懵懂懂的线从另一端露出头来，抓住它向长里拉上一拉，将针向上一提，一根中了计的线早已挂在针上。早年人好像不知道使用眼镜，但为花眼老人发明了那样一个物件，也是功德无量。

　　和一些屠龙高论比起来，那个纫针的物件，对老人们更有用得多。

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　　眼镜从哪里来？

　　古罗马作家普林尼的著作中，曾经描写过这样的故事：约公元1世纪前后，古罗马暴君尼禄非常喜欢看体育表演，但每次观看时，由于视力不好而非常苦恼。有一个工匠得知此事后，用绿宝石做了一只像现在钟表匠修钟表时用的单眼眼镜献给尼禄，尼禄戴上后，感到很满意，再不用担心看不清精彩的体育表演。从某种角度上说，这可以说是最原始的眼镜。

　　有考证说，眼镜起源于印度，元朝时由蒙古传入中国，当时中国已经有老年人戴花镜的记载。稍后，在十五世纪时，西班牙传教士弗朗西斯·克萨维耶把眼镜传到日本。

　　第一副眼镜是双凸镜片，用来矫正近视，这该是最早的近视镜了。

　　双焦点的透镜是富兰克林创造的。他有一封致友人的信，信上提到，他老是要换两副眼镜，很不方便，因此他设计了一副双焦点的眼镜。

　　眼镜可以矫正近视、远视、散光等视力缺陷，可是要配好一副光度合适的眼镜，得靠光学研究。据说乾隆皇帝曾有一副西洋进贡的老花镜，想必是要让中国皇帝知道一下西洋眼镜的妙处，可是乾隆却说：“不过如此，看来，大概是光度不合的缘故吧。”

　　到了十九世纪，远距离视力测验表才由创始人屈勒和斯内伦编制出来。到1872年，才使用屈光透镜来表明镜片的度数。