四川新闻网--成都晚报讯 ：

　　今日上午，纪念孔子诞辰2557周年的2006曲阜孔庙祭孔大典将正式在山东古城曲阜举行。与往年相比，今年的祭孔大典最大的意义是海峡两岸首次联合祭孔。日前，向全球发布的孔子标准像(本报曾作报道)引来铺天盖地的争论。到底这个标准像是怎么设计出来的？为何民间传说的孔子“七露”面容特征在标准像中并不明显？昨日上午，主创者、山东工艺美术学院造型学院教授胡希佳在接受记者采访时坚持认为，创作孔子标准像是一件利大于弊的事情。

　　关于压力创作过程坚持四个原则

　　记者：接到这个任务，心理压力还是挺大的吧？

　　胡希佳：毕竟孔子是我们中华民族尊崇的先哲圣贤，这个像要在全世界作为一个标准发行。让我来完成这个孔子像，在艺术上来说，我的压力还是很大的。最后我总结了四个原则，也是我在创作的过程中不断体会出来的。首先，要尊重历史，正面表现，要传神而不神话；其次，分析古人对孔子的记载和描述，不以虚同；再次，借鉴前人对孔子的描绘，寻找众人心目中的形象；最后，吸收中国传统雕塑和现代人的审美观念。

　　关于构思孔子只是一个布衣平民

　　记者：民间传说孔子面貌的“七露”，但是在您的作品之中，似乎不太明显？

　　胡希佳：我搜集了众多纷繁的资料，而这些材料的对孔子的描述也是不尽相同，其中就会产生一些冲突，但我始终坚持的一个理念就是孔子也只是一个布衣平民，不是帝王，不应被“神化”。普通的，大众的才能让大家所接受。所以在创作的过程中我一直在“淡化”神话。

　　关于争论争就争去吧！与我无关

　　记者：对于孔子标准像在文化界引起的争论，你自己怎么看？

　　胡希佳：他们争就争去吧！与我无关。我只是负责把这个雕像做好，就足够了。我认为这个孔子像仅仅是一个艺术品，而不能说是一个衡量的尺子，不能说它就是最像孔子的。如果这样说就恰恰背叛了艺术。因为文化的精髓就是自由、充满个性，是一个开放的状态。如果硬要用一个尺子来衡量它，那样就很难讲得通了。

　　设立孔子标准雕像，我认为是好坏参半，任何事情都是两面的。它有很多可取之处，譬如说，在对外宣传方面是非常必要的。它是一个很好的文化传播的载体，是中华民族民族特征的一个外化过程。同时，也是本民族自己文化认同的一个实体，因为有了标准的孔子像，大家心中有一个特定的承载体。至于坏的方面，就是可能导致文化暴力，导致对艺术创作的扼杀。但也不是说出来这样一个标准像，民间的个性形象都不能存在了。

　　据广州日报