本报长春讯据《新文化报》报道,孔子也难逃被“搞”的命运——最近,《孔子Q传》、《草根论语》等几篇博客文章正在网上悄悄流行。据该系列文章的策划人介绍,该系列文章已报名参加了东北首届网络节大赛。他反复强调,他的这种行为是“乐搞”,而非目前流行的“恶搞”,目的是让孔子以亲民的形象走下神坛,让孔子走进现代生活。
记者日前联系在电视台工作的长春男子李儒奇,他正是系列文章的总策划。对于自己“乐搞”孔子,他说:“现有的书籍都把孔子写成一个刻板的人,事实上从我的研究来看,孔子是一个非常有趣、非常讲究衣着、非常时尚的人。他不是只会学术,他在音乐、体育方面的才能都很出色,所以我要把他表现出来。”当记者问他所宣称的“乐搞”和“恶搞”有什么区别时,李儒奇解释,“乐搞”是尊重历史和事实,加入娱乐的元素,不伤害原创,是以幽默的方式重新演绎历史。“恶搞”是在别人身上作秀,伤害了原创。
如此“乐搞”孔子是否合适?吉林省一位研究孔子的权威专家认为,通俗的表达方式对于传播孔子的思想和让后代更好地了解孔子,是件好事,但是过于夸张就会不符合历史,有损孔子的圣人形象,“乐搞”也需慎重。 |