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清太宗皇太极御用鹿角椅清皇太极御用腰刀
今年，是沈阳故宫博物院80华诞。经过考古专家们再三斟酌，终于从沈阳故宫珍藏的众多文物精品中，敲定“十大镇宫之宝”：清太祖努尔哈赤御用宝剑、清太宗皇太极御用腰刀、清太宗皇太极御用鹿角椅、后金天命云版、金代交龙钮大钟、清郎世宁《设色竹荫西w图轴》、清王等人绘制《设色康熙南巡图卷》、清雍正款青花红龙大盘、清乾隆款嵌珐琅缠枝花卉钵、清乾隆御笔“紫气东来”金漆赶珠龙纹匾。记者从中选择了6件国宝，讲述它们背后的传奇故事———
宝剑与腰刀礼佛祭品宝贝简介：清太祖努尔哈赤御用宝剑全长80.5厘米，剑宽3.1厘米、厚0.7厘米，是明王朝册封努尔哈赤为“龙虎将军”时馈赠物。清太宗皇太极御用腰刀全长94.5厘米、宽4.5厘米、厚0.7厘米，刀刃锋利，钢质极优。刀鞘系有羊皮签条，上有墨笔楷书汉、满两体文字：“太宗文皇帝御用腰刀一把，盛京尊藏”。背后故事：据有关专家介绍，努尔哈赤、皇太极父子流传下来的遗物甚少，只有沈阳故宫、北京故宫珍藏几件。努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀，便是沈阳故宫珍藏的两件国家甲级文物。天聪九年（1635年），皇太极征服蒙古察哈尔林丹汗，林丹汗妻子苏泰太后与太子额哲，带着“元传玉玺”、“玛哈噶喇金佛”投归皇太极。“玛哈噶喇金佛”是元代国师帕思八用千斤铸成，起初供奉在五台山，后归察哈尔林丹汗。苏泰太后归顺皇太极时，派墨尔根都尔金喇嘛，用白色骆驼驮载这尊“玛哈噶喇金佛”来到盛京（沈阳）城。当白色骆驼行走到盛京城外五里时，卧地不起。于是，皇太极决定在白骆驼卧地处，为“玛哈噶喇金佛”建造佛楼。不久，又在玛哈噶喇佛楼附近，建造规模更大的喇嘛寺庙“莲花净土实胜寺”，即如今北市场地区的“皇寺庙”。3年后，该皇寺庙落成时，皇太极率领八旗诸王、贝勒、大臣前去礼佛，并向“玛哈噶喇金佛”奉献大量祭品。努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀作为其中祭品，此后一直在皇寺庙中保存。沈阳解放后的1948年11月27日，沈阳故宫开放展览。当时的东北文物管理处，把包括努尔哈赤宝剑、皇太极腰刀在内的一批重要文物调给沈阳故宫展览。从此，这两件兵器便成为沈阳故宫博物院的镇宫之宝。
皇太极狩猎制作鹿角椅宝贝简介：
鹿角椅通高119.6厘米，由椅座、靠背两部分构成。鹿角巧施倒装在椅座框架上，自然形成座椅圈梁式靠背与两侧扶手。背后故事：
据介绍，清初，狩猎是满族人经常性的生产活动，皇太极亦如此，时常率领后妃子女、诸王大臣等，到叶赫、辉发等地行围打猎。《清太宗实录》记载：天聪五年（1631年），皇太极率兵攻打辽西大凌河城，在对面山上搭盖黄幄和黄布城，然后，用红衣大炮轰击大凌河城，顿时吓得山间野兽四处逃窜。这时，一只惊慌失措的大鹿窜进皇太极大帐，被皇太极捕获，然后以其鹿角制成鹿角椅。清朝入关后，作为祖宗遗物，皇太极鹿角椅被珍藏在沈阳故宫内库。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝东巡盛京时，都要“恭瞻”皇太极鹿角椅，已成为一项礼制。
“天命云版”曾响遏辽东宝贝简介：
后金天命云版，为清初的“报警器”，采用铸铁“合范”工艺铸造，高54.5厘米、上宽35厘米、下宽44厘米、厚1.2厘米，上下两端呈云头形，中间铸造11个楷书汉字：“大金天命癸亥年铸牛庄城”。背后故事：云版使用于军事，始于明代末期。据载，明朝末年，为防御女真和鞑靼等少数民族侵扰，明军在原辽东长城基础上，筑起一道西起铁厂堡、东至鸭绿江九连城，全长1950明里的辽东边墙，有近10万明军设防，云版便是用来报警的器具之一。努尔哈赤在进入辽东前后，已经仿照明军，在明清防线上使用云版报警。《满文老档》记载，天命三年（1618年）九月初四凌晨，明军偷袭清营，被墩台清兵发现，立即敲响云版报警。云版警报从一个墩台传送到另一个墩台，最终传送到都城、新宾的赫图阿拉。努尔哈赤闻听云版报警后，立即率兵出击。后来，为避免滥用云版，努尔哈赤规定：若在白天看到敌人有一二百，就举一大旗、放一炮、打一次云版；如有一二千敌兵，举两个大旗、放两炮、适当快打云版；如在夜里有万余敌兵，要举起所有大旗、连续放炮、不停地打云版。珍藏在沈阳故宫的云版，是天命八年（1623年），在海城牛庄铸造，并在牛庄边台上使用的。牛庄地处三岔河口，为战略要地。天命八年，努尔哈赤重修牛庄城，以加强其防御力量。清朝末年，这块云版被放在牛庄巡检衙门里，用作大堂堂点。后来，有人发现了该云版上的文字，方知为清朝开国遗物，价值珍贵，遂送到海城他山公园保管。1955年，该云版被沈阳故宫工作人员发现，于是征集入藏沈阳故宫。该云版为国家一级文物。
“金代大钟”曾高悬钟楼宝贝简介：
金代交龙钮大钟原悬挂于方城内钟楼上。该钟通高125厘米、口径120厘米、厚12厘米、重3000公斤。背后故事：经考证，该钟于金代天德三年（1151年）铸造。令人不解的是，这口大钟历经金、元、明三朝500多年后，竟然从内蒙昭乌达盟宁城县的“感圣寺”“出走”，出现在千里之外的辽南盖州城。后金天命六年（1621年）5月，努尔哈赤夺取辽东之后来到盖州巡视，有人便将这口金代大钟作为贡品献给努尔哈赤。努尔哈赤认为这个铜钟是祖宗遗物，便运到辽阳。后金天命十年（1625年），努尔哈赤将后金政权迁都沈阳时，将该铜钟一并运到沈阳。清崇德二年（1637年），皇太极建盛京钟楼、鼓楼时，将该铜钟悬挂于钟楼之上，成为盛京定更鸣钟。当时钟楼位于如今朝阳街与中街路十字路口，上有重檐亭阁、垛口，下设拱形门洞，可以通车；钟楼与设立在正阳街与中街路十字路口的鼓楼遥相呼应。成为盛京方城内一大景观。古时计时，把一夜分为五更，这口大钟鸣响后，八门、八关依次鸣锣传筹呼应，气势恢弘：“钟打谯楼第几更，八关接续听锣鸣。狺狺中有谁家犬，吠入深宵不断声。”直到1930年拆除钟楼时，才将该铜钟移存沈阳故宫。
“紫气东来”乾隆御笔宝贝简介：
清乾隆御笔“紫气东来”金漆赶珠龙纹匾，高悬于凤凰楼明间向阳门楣上，为乾隆皇帝御笔亲书。“紫气东来”匾额长六尺七寸、高二尺七寸，四周浮雕龙，青地金字。
背后故事：专家介绍，“紫气东来”出自一段历史掌故。相传，老子李聃出函谷关之前，关令尹喜便发现，天上有一条紫色云气，自东向西飘然而来。尹喜明白，这是有圣人将要过关的前兆，便立即准备香案行礼迎接。果然，老子骑着青牛从东而来。尹喜便恳请老子写下《道德经》。后来，人们便以“紫气东来”象征祥瑞。乾隆皇帝引用这个典故，则寓意大清开国创业始于辽东、发祥于盛京（沈阳），“王气东方紫，开运亿万年”。本报高级记者邱宏摄影王林 | |
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