 |
| |
梅·戈尔斯坦教授在发表演讲
马克林在发表演讲
查理斯·阮伯在发表演讲
“牧民的生活质量在不断提高”
来自美国凯斯西部保留地大学的梅·戈尔斯坦教授，早在1986年就开始研究西藏问题。他共9次赴西藏访问，最近的一次是2005年，他用大量照片形象生动地记录了藏族人民生活的变化。
谈起对西藏的观感，梅·戈尔斯坦教授滔滔不绝。他说：“我1990年去的时候，西藏有的地方连自行车都没有；但2005年去时发现，西藏几乎所有牧民都拥有了摩托车。1986年，我去过一个牧民家里，没有什么家具，他们坐在地板上。2005年，这个牧民家里已经有了太阳能照明系统，有了录音机，卫生条件得到很大改善，房子非常漂亮。他们的生活质量在不断提高。”
梅·戈尔斯坦认为，文化不仅仅是博物馆里展出的文物，它应包括人们的生活方式。人们有权利选择他们可以接受的变化，牧民有权利选择他们喜爱的生活方式。
“他们现在可以做自己想做的事情。”梅·戈尔斯坦指着一幅牧民骑摩托车的照片说，“他还是以前的牧民，只不过穿着更好的夹克。他们每天放牧、挤奶，唯一的改变是现在用机器制作奶酪。每个人的牲畜头数增长了4％，羊的价钱增长了600％。”梅·戈尔斯坦强调，牧民生活的这些变化是牧民自己自愿选择的。
“亲眼看到传统藏文化欣欣向荣”
澳大利亚格里菲斯大学国际贸易及亚洲研究部研究员、澳中友协会长马克林也曾多次到西藏访问，他说：“1985年的西藏之行，使我切身感受到藏文化在传承；1990年、1997年、2002年我又先后3次到访西藏以及甘肃、青海、云南、四川等地的藏区，更亲眼看到传统藏文化欣欣向荣的发展局面。”
马克林认为，藏传佛教是藏文化的重要组成部分，“在对藏区的走访过程中，我能感觉它对藏区各个领域的深刻影响。1995年，我有幸参加了在青海边远村庄举行的一项传统节日庆典活动，不仅欣赏到传统舞蹈，还见识了传统宗教仪式。事实说明，藏文化不仅没有消亡，而且还在中国政府的大力支持下繁荣发展。”
马克林在论坛演讲中指出，“社会主义根除了传统藏文化中诸如农奴制之类的糟粕，但这并不等同于文化压制。教育突破了局限在僧侣阶层的狭窄范围，在世俗社会中得到普及。”据马克林收集的数据，西藏自治区的僧尼数量由1992年的3．4万人增加到2000年的4．6万人，“实际的数量还可能更多。”
印度“佛教遗址发展协会”主席阿文德·阿罗克十分赞赏中国政府对宗教文化的支持和尊重，“今年4月中国举行了首届世界佛教论坛，这表明中国政府是支持佛教文化的。此次中国又举办了首次西藏文化论坛，这再一次表明中国政府尊重宗教文化，人们享受到了宗教自由。”
“整理佛经是对藏文化的有力保护”
英国牛津大学教授、国际藏学会主席查理斯·阮伯认为，文化典籍的整理对于文化传承具有十分重要的意义。
他说：“我们可以恢复寺庙，建立图书馆，但是如果不对典籍进行整理，那我们创造的只是一个美丽的外壳。”他认为，中国政府对藏传佛教经典的大规模整理，以及对一些典籍的妥善处理，都是对藏文化的有力保护。
查理斯·阮伯认为，每一个传统文化都要进行变革，但并不意味着要放弃以往的固有传统，“中国政府鼓励使用西藏语言就是一项非常好的政策。”他还对中国藏学研究中心在保护西藏文化方面所作的工作给予肯定，并希望能够与之保持长期联系和合作。 | |
|
精彩生活 
