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天坛祈年殿
李娜摄
国庆中秋长假期间，北京天坛游客依旧络绎不绝，最引人注目的是，天坛悄然增加了奥运元素：五个“福娃”迎门而立。2003年8月3日，2008年北京奥运会会徽揭幕仪式在天坛举行，从此，古老的天坛文化就与奥运紧密地联系在了一起。对海内外游客来说，天坛已经成为一种文化符号。如长城一样，天坛也是北京的一张名片。
在中国人的传统观念里，能被冠以“天”字的东西都是盖世无双的。皇帝被称作“天子”、万里河山被称作“天下”；祝福美好的爱情常用“天长地久”，形容揭竿而起者则用“替天行道”。因为人们有了对天的这种敬畏之情，建造神殿供奉天神，建造圜丘举行祭天大典，就成为了最重要、最隆重的仪式，于是天坛的建成也就理所当然。虽说北京城里天、地、日、月、社稷、先农等各坛齐备，但规模最大、形象最美、在诸多祭庙中目前唯一被列入世界文化遗产的只有天坛。
天圆地方 天人合一
中国古代向来以天为阳、地为阴。1420年明成祖朱棣在没有外城的北京正阳门东南的郊野里建起了天地坛。天地坛的坛墙南方北圆，象征天圆地方。清朝乾隆皇帝对天坛进行了大规模扩建，修斋宫、扩圜丘，改建皇穹宇，改祈谷坛大享殿为祈年殿。
“天人合一”是古代中国人处理自然界和精神界关系所持的基本思想，其突出特征是：人是自然界的一部分，服从于自然规律，人生理想就是天人谐调。在古代中国人看来，自然过程、历史过程、人生过程、思维过程在本质上是同一的。天坛的建成即是如此，从选位、规划、建筑的设计以及祭祀礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功地把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。站在圜丘坛上层中央的圆心石上发声说话，不光能重现从前皇帝上天坛祈祷风调雨顺，五谷丰登时与天最近距离的接触情况，而且还能听到从四面八方传来的悦耳回音，一种神秘之感油然而生，人的整个心灵都沉浸在声响幻境之中。古人也将此认作是上天的一种垂青。这也许就是古代建筑和谐之美的秘密所在吧！
游玩健身 百姓乐园
1918年，天坛正式改名为天坛公园，对外售票，面对游人开放。曾经森严而神秘的皇家祭祀神庙如今成为了百姓们游玩健身的最佳场所。
来到天坛，不得不提这里的古柏。天坛占地273万平方米，是故宫的4倍，也是北京城内面积最大的以常绿针叶林为主的绿地。为衬托庙堂的庄严肃穆，园内遍植古柏。可以这么说，古柏因为天坛而出名，而天坛却因为古柏而更加闻名于世。“九龙柏”、“槐柏合抱”、“迎客柏”、“问天柏”、“莲花柏”，“一柏具一态，巧与造物争”。美国前国务卿基辛格博士在参观天坛时说“天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个。但这里美丽的古柏，我们就毫无办法得到了。”确实，“名园易建，古木难求。”
而如今，天坛城墙内外的一片片树林也成为了老北京人的天下。每天清晨天坛公园一开门，周遭城区的中老年人便络绎而来，在里头热热闹闹地开展他们的活动。不光有打太极拳、踢毽子、耍竹蜻蜓、跳交谊舞、打羽毛球的，还有一群喜爱歌唱的人，他们无论春夏秋冬，十年如一朝地来到天坛，每天聚集在一起，互相切磋歌艺。家住玉蜓桥的杨玉英老人就是这其中的一分子。从天坛北门往南的第一个城门门拱就是她练歌的指定地点。“很多人都问我为什么必须得在这个地方唱，人来人往太嘈杂。但是他们不知道，这个门拱有很好的聚音作用，在这里唱歌，音色很好。”老人说着说着就唱起来了，的确，那首《洪湖水浪打浪》在城门拱特殊的聚音作用下显得格外动听。在祈年门外的小树林里，还传来了一阵阵悠扬的二胡声，寻声走近一看，还有一位丁字步站得笔直的票友，在旁边咿咿呀呀，引来不少游人一阵喝彩，外国友人纷纷与其合影。
如今，天坛庄重的祭祀仪式已经离我们远去，只能从一些先人留下的建筑中寻找当初繁华隆重的痕迹。这座始建于明代永乐年间的圣地，已成为了全民娱乐的草根天堂。人们明白，只有把幸福建立在自己身上，才能获得真正的盛世安宁。正像著名文学大师秦牧先生说的那样：“安静下来，吸一口天坛园林的新鲜空气，那空气，是多么的甜美啊！” | |
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