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在西施故里历代名媛馆中的西施塑像
继九月二十三日孔子全球标准像推出后，山西运城有意跟进推出关公标准像。那么，位于中国历史上四大美女之首的西施，是否也会被隆重推出全球标准像？
带着这个疑问，记者今日采访了西施故乡诸暨专门从事西施文化研究的专家。
现任中国西施文化研究会秘书长的阮筝女士表示，孔子和关公推出标准像都有他们的道理所在，这是当地的选择和自由，在弘扬传统文化和宣传旅游品牌方面有其积极意义。但西施的形象有其特殊性所在。首先，像孔子、关公等，根据典籍的记载，人们心中对其大致外貌、衣着、仪态都有一个相对形象的理解，是很严谨的。但西施则不然，首先在权威的正史上没有对西施的记录，大多是一些野史中的记载；其次，历代流传下来的西施画像也各不相同，具有强烈的神话色彩，与现代审美观差距太大。
阮女士表示，在中国人心目中，西施已经成为美神的化身，地位等同于西方的维纳斯女神。但中西文化的差别在于，中国的哲学认为大象无形，同样的，大美也是无形，至极的美也是没有办法具象化的。所谓“情人眼里出西施”，推行“标准像”有可能会粉碎人们心目中的西施形象，因此不会考虑推出西施标准像。
阮女士介绍，考虑到很多游客是慕名前来看西施，诸暨塑造过很多西施像，但没有一个是大家满意的。西施故里新建的历代名媛馆为了再现“西施浣纱”的场景，特意从很多美女艺人的照片里挑选形象、气质比较适合、经过综合设计塑造的西施像模型，目前已经四易其稿，但大家并不接受，认为塑像远不如心中的西施美。
阮女士笑言：“每个人都带着心中的情感去看西施，西施已经成为美的代名词，推出能让多数人满意的西施标准像，用一句时髦的话概括，就是不可能完成的任务。” | |
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