金黔在线讯“西部牛”的耳朵“长”到了牛角的前面,雕塑家解释为“艺术需要”,此事经本报报道后,在读者中引起了强烈反响,市民纷纷表示质疑,认为其解释过于“牵强”。艺术界人士也称,就算是艺术创作,也应该尊重客观事实。
昨日上午,众多市民致电本报百姓新闻网6757777称,对雕塑家解释西部牛耳朵“长错”为“艺术需要”这一说法表示不满。市民文先生称,他是从农村出来的,在老家时也养过牛,在农民的心里,牛是最勤劳、忠厚、可爱的朋友,它的形象如神灵一般神圣,“西部牛”的雕塑者作出这样的解释,他感到难以理解。
“艺术需要”是否可以改变原物的特征?就此事,记者采访了贵州大学艺术学院雕塑系谢主任。谢主任称,艺术来源于生活,也可以高于生活,但必须尊重客观存在的事实和生活逻辑。在符合逻辑思维的情况下,雕塑者在创作中,可以根据自己的喜好进行一些抽象艺术表现手法的处理,将雕塑者的思想溶入作品之中。就“西部牛”雕塑来看,牛的四肢和头部都符合客观事实,运用的是一种写实雕塑手法,既然是写实手法,雕塑者就应遵循客观事实,不应让牛耳“长”错位。其“艺术需要”一说,根本站不住脚。
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