校长风骨

　　-本刊记者/杨东晓

　　在中国现代教育尚处萌芽阶段，迥异于私塾的现代教育方式、女孩子走进校门的历史性开拓、从男女分校到沈体兰主张的男女合校、中国现代教育从教会学校发端，在一步步的跌宕中渐现雏形。

　　生逢乱世

　　慕贞女中，这所华北地区第一所女校，最初叫慕贞女学堂。创办于同治十一年(1872年)。它目前健在的年龄最长的学生已101岁。与它一墙之隔的，是始建于同治七年(1868年)北京最老、也是北京地区最大的基督教堂——亚斯立。美以美会从这所教堂的创建起，开始了该会在中国华北地区的教育与医疗服务。

　　在慕贞女学堂诞生前后，北京、上海等地，几乎在同一时期开办了数所男女分校的教会中学，北京有育英、贝满、汇文，上海有中西女塾、清心中学、麦伦中学、徐汇公学等。无论南北，这些学校有几个共同点：学校在经历了几任甚至十几任外国人管理的初期阶段后，都逐渐收归国人管理，宗教气氛逐年淡化，教学课程渐趋呈现中国化和时代化等。

　　在上世纪上半叶，能留学海外的学子，也多出于这一类学校。具有国际声誉的贾兰坡(29届汇文)、萧淑熙(38届慕贞) 、李政道(43届清心)、齐宗华(48届慕贞，毛泽东、周总理的翻译，驻联合国顾问及副代表)、冰心(18届贝满)，中科院院士王大珩(32届汇文)、谢希德(38届贝满)、胡亚美(41届慕贞)、王忠诚(44届汇文)、 王颖(52届慕贞)等，都是这些学校中的佼佼者。

　　这些学校的师资也值得一提，上海麦伦校友录中记载的教师，有人们熟悉的赵朴初、楼适夷、魏金枝，校长沈体兰更是位优秀的教育家。

　　从校史资料和采访中能够看到：连年战火中，学校维持步履维艰。反饥饿反内战时期，慕贞校长郑乃清曾跟他的学生、金庸的堂妹查良敏说：跟你们家说说，卖给学校的盐便宜点——毕业60年后，查良敏还拿这件事和郑乃清的女儿开玩笑。麦伦中学的资料显示，国民党统治瓦解的前两年，雪里蕻咸菜12万元一斤，大米6700万元一担。为了维持老师最起码的生活水平，学校被迫增收100元左右的“尊师金”。

　　不问政治的校长们

　　历来声称不问政治的郑乃清，在遵循普及文化和科学救国初衷、让学生多读书的办学原则下，时常遭遇意想不到的颠簸。

　　1944年的3月12日，慕贞女中几位思想进步的学生参加了清华大学地下聚会，当局命学校交出这些学生。郑乃清告诉来人，你是国民党，管你的党务，我是慕贞校长，管我的校务。我去查，学生犯校规我处理，跟你无关。

　　第二天，校长秘书张怀晨贴出了一个令全校学生吃惊的布告：某班同学因没参加植树节，全班记大过一次。这一纸布告，激怒了进步学生，学生实施了罢课，进而引起了其他学校的声援。激化了的矛盾，又给国民党以借口——“你的学生闹事，你需要我们帮忙”。郑乃清一笑而过，“没事，学生跟我闹点小脾气，我自己处理”。

　　事后，女儿郑祖心也责备他：为什么要处分全班？郑乃清解释：我去找班主任，必定会引起注意，而且也暴露了这些学生。这样给全班记过，就没人会知道谁是“个别人”。

　　第三天，在家长、学生和学校的默契中，全校复课。

　　慕贞女中的教师有国民党员，也有共产党员。郑乃清很清楚这一事实，他规定教会学校任何党都不能设立支部，教师可以个人身份参加组织。

　　同样是大学教授出身的贝满女中校长管叶羽，是北平教会学校中任职时间最长的校长，从1922年至1948年他以自己的正直宽厚、务实求精影响者一代代师生。他同样声称自己不问政治，但他的行动说明了一切。1924年，毕业10年的校友李德全(1915届，冯玉祥夫人)，因当局的迫害求助于管叶羽，管叶羽毅然留她在校内避难半个月，自己却被关了进去。

　　尽管“不问政治”，但是抗战期间，北平各教会学校的校长，每两周还是以聚餐的名义会晤一次，共商对日本占领者的策略。

　　投身政治的校长

　　不同于郑乃清、管叶羽，沈体兰应付国民党当局更有手段。学校的组织核心，是一些具有革命、民主意识的人士，或者干脆就是他延聘的中共地下党员。而他邀请的讲座嘉宾中，更有章乃器、李公朴、田汉、沈钧儒、陶行知、陈望道等民主革命的先行者。

　　1937年由上海知识界、工商界和宗教界上层人士发起的“星二聚餐会”中，沈体兰邀请国际友人安娜·路易丝·斯特朗和埃德加·斯诺来演讲，关于红军的各种猜测和谣传，在斯诺讲述的真相面前全部瓦解。《西行漫记》中文版得以面世，也赖沈体兰与文化界进步人士筹组的“复社”、组织翻译力量并筹集资金。

　　孤岛上海，沈体兰在麦伦的国际同盟阵营可谓广泛，路易·艾黎，被沈体兰聘为校董，艾黎同情支持中国革命，中共的秘密电台，就在艾黎家的楼上。20世纪30年代艾黎创办了支援抗日的“中国工业合作运动”，沈体兰担任“工合”国际委员会副主席，号召麦伦的学生也投入到艾黎的这项事业中去。

　　由于这些活动，沈体兰遭到日本人的迫害，不得不到成都燕京大学任秘书长。1944年夏，沈体兰由女外交家、乔冠华夫人龚澎引见，冒险到重庆八路军办事处会晤周恩来，周恩来说：“沈先生，大学校长中你是第一个来看我的人，我不会忘记的。”抗战胜利后，沈体兰重回麦伦中学，并且经常避开特务的监视，散着散着步，就闪进了复兴坊周公馆会晤周恩来。

　　建国后沈体兰离开麦伦，任华东教育部副部长等职，后任上海市政协副主席长达18年。时任上海市副市长的盛丕华称他：“教会学校从帝国主义掌握归中国人民自办，以麦伦为最先；宗教与教育分离的原则麦伦实现得最早。”

　　校长晚年

　　一生投入民主革命的沈体兰，在文革之初还受到保护。当他遭受迫害时，1951年麦伦学校为他刻的碑铭和额石也被砸碎。1976年6月24日，沈体兰含冤辞世，时距是年10月6日粉碎“四人帮”只差104天。

　　像沈体兰、郑乃清们这样有着留学和教会任职背景的人，在20世纪中叶的中国，这一劫是躲不过的。1966年8月18日毛泽东主席第一次接见全国红卫兵后，郑乃清夫妇相继辞世——这位有点迂的老人，还拿着毛主席的“60条”跟红卫兵讲过理。在此后日子里，患有高血压的郑乃清和他患有糖尿病、心脏病的夫人，发病后不许送医院，迅速恶化的病情在“八·一八”后的第10天和第11天，接连夺走了这两位老人的生命。

　　聂荣臻听说郑乃清夫妇的不幸后，过问了此事，政策很快得到了落实，他所在的街道宣布：郑乃清不是地主、不是资本家，也不是反革命。

　　同样经历了十年文革摧残的上海中西女中校长薛正，70多岁时重返教育岗位。1984年10月被上海市人民政府授予市三女中终身“名誉校长”称号。1985年，这位84岁高龄的女校长加了入中国共产党，她91岁时成为一位“希望工程爱心行动”的志愿者。