网友称翻译帖子目的在于唤起国人对自己文化的思考

　　从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申遗，将中医改为韩医申遗，再到号称“金属活字印刷”起源国，韩国人的口气越来越大。但更让人目瞪口呆的是，竟有韩国人宣称“汉字是古代韩国人发明的”！这一论调现正在网上掀起一场论战，中国人、韩国人和许多西方汉语研究者都加入其中。从论点辩驳到意义追问，有人愤怒，有人嗤之以鼻，有人觉得好笑，有人觉得可悲，还有人提出要拒绝韩货和韩剧。

　　韩国在历史文化领域对中国频频发起挑战。是韩国人有问题？还是我们自己出了问题？网友说：“这个帖子的目的更在于唤起我们对自己文化的思考，不能让我们的东西都成为别人的。”网帖激起网友强烈反应“韩国人发明了汉字”——这行字一入眼帘，网友们就跳了起来。近日，网友myhmya在天涯论坛上将这篇韩国人的英文文章翻译出来后，引起了强烈的反应。这种强烈的情绪随着文章在网上的转载而迅速蔓延。

　　这是发表在一个汉语研究英文网站（www.chinalanguage.com）上的文章，该文首先从围棋、足球、“三星”产品谈起，得出一个结论——“一个13亿人的民族却不能打败一个8千万人的小民族，韩国人仍然在所有的领域做得比中国人好很多”，随后，他又说“东夷人是韩国人，是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”，“在青铜器时代或者商代发展了不同的书写系统——书写系统来自东部(阿尔泰/游牧民族)，而韩语正是阿尔泰语系”。

　　他的论据是：首先，“殷朝的统治者是高丽人，(甲骨文）一些基础象形文字反映了高丽人的生活方式和风俗”。其次，因为“发明音乐和书写系统的伏羲来自‘东夷’国（今山东省），‘东夷’人以精射术闻名，正如今天的韩国射箭队。”第三，“在采纳了汉字的国家中,只有韩国严密地一个音节表达一个汉字”。第一反应：“可笑！”“意淫！”“可笑！”“无耻！”“猖狂！”“自卑！”“意淫！”这是许多网友对此文的第一反应。随后有人批评“逻辑混乱，异想天开！”“韩国人的立论没有一个是令人信服的，全都是东拉西扯，天马行空。”

　　而在那个chinalanguage网站上，这篇文章早已引起很大争论。有韩国人回复说：“中国人因为自卑的原因，说他们发明了自己的语言，那些中国人是一些种族中心论者”，还有人声称：“孔子是中国人但是老子不是。韩国是道教的起源。”这些论调引起了诸多反驳：“任何人都知道中国有着世界最长的连续不断的历史，中国文明影响了许多东南亚和东亚的国家，比如日本和韩国。”“学术上，当中国人有了那些发明的时候，还没有一个明显的关于韩国人和日本人的区分，他们还没有自己的民族呢。”“中国人发明了汉字，韩国人发明了韩语，韩语是一种阿尔泰语，韩国人不可能发明汉字，因为那根本不适合他们的语言习惯。”唤起国人对自己文化的思考

　　一位西方汉语研究者的反驳则引起了许多中国人的思考：“骄傲贯穿着所有韩国人的血脉，如果中国人有那么一点，就可以变成比现在更伟大的民族。是什么让他们在二战中饱受日本的蹂躏？中国人应该提升对本民族的自信，不要让韩国人和日本人拿走那些本来属于他们的荣誉。可能他们会被日本人和韩国人指责使用他们自己的汉字，或者被强迫放弃曾经属于他们帝国荣誉一部分的汉字。但是那更可以证明，中国人是多么的仁慈，他们愿意让这些野蛮异族教育他们自己。除此之外，他们有诸如孔子、孟子和其他传播人类文明价值的祖先,而这些正是这些野蛮异族所缺乏的。”这段话被网友们多次重复转贴。

　　“我不相信这个韩国人是做学术的，我更愿意相信他是一个普通的韩国人，但从他的言辞中可以看出，他对中国的文化有着一定的了解（虽然他了解的东西基本属于盲人摸象）。而我们国人自己对自己的文化有多少的了解呢？这个帖子的目的更在于唤起我们对自己文化的思考。”文章的翻译者myhmya这样说道。早在四年前就发生的争论

　　当回顾在chinalanguage网站上的争论时，网友们惊异地发现这竟然是发生在2002年的事情。而经过搜索后，大家又发现“韩国人发明了汉字”这个话题早已在google论坛等国际论坛上炒得沸沸扬扬

　　一位网友翻译了一段文字，据称是韩国学者发表的论文，开头一段就是“我坚持认为，所谓的‘汉字’，可能是由高丽人祖先发明发展的，至少，也有可能是其他阿尔泰语系的非华人牧民族创造的。”网友Bymykiss在其凤凰网的博客上称，“《朝鲜日报》10月10日报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀日前对记者说,经过他十年的研究和考证,认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议政府理直气壮的恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产!”但因无法链接上《朝鲜日报》中文网站，此消息暂时无法证实。（据《新快报》）最新说法“韩医申遗”计划是个误会

　　10月6日，绝大多数中国人正享受“十一”长假过中秋的难得机会，这也是中秋节被列入我国首批国家级非物质文化遗产名录之后第一次“亮相”。

　　正当此时，一个标题赫然出现在当天《广州日报》的头版上——《韩国拟将中医改为韩医申报“世遗”》，去年韩国成功申报“江陵端午祭”为“人类口头和非物质遗产”深深刺痛了享有悠久历史传统的中国人，乃至促成举国上下检讨对传统文化象征的保护。在扼腕叹息之后，2006年6月，端午节与其它517项成为国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产，正当国人以为可以舒一口气的时候，“警钟又被敲响了”。当记者联系韩国保健福祉部韩方政策组事务官高太根要求证这一消息时，刚说出“申遗”两字，他马上就会心地笑了，显然高太根非常清楚“韩医申遗”的消息已在中国引起了轩然大波。他向记者展示了一份题为《〈东医宝鉴〉问世400周年纪念活动计划》的材料，再三声明，韩国为了配合将在2013年举行的韩医学圣典《东医宝鉴》问世400周年纪念活动，准备将它申请为联合国教科文组织世界纪录遗产，并不是要将韩医申请为联合国科教文组织世界文化遗产。

　　“这应该是个误会。”高太根郑重地向记者解释。“韩国刚于5月成立了一个以保健福祉部次官（副部长）为委员长的《东医宝鉴》问世400周年纪念活动促进委员会，该委员会今后数年的工作目标即以《东医宝鉴》申请世界纪录遗产为契机，将‘韩医’打造成为世界品牌。不过，需要说明的是，《东医宝鉴》申遗一事目前尚属准备阶段，还未提上正式日程。另外，现阶段，韩国尚无将‘韩医’申遗的计划。”（据《国际先驱导报》）媒体声音凸现我文化大国的幼稚症？

　　中医真正的问题根本不是申遗，而是在我们的生活中如何有效地继承和发扬下去，继续为十几亿人的健康作出贡献。这其中，包含完整的中医理论的继承、中医药技术在自身发展逻辑下的继续发展，包括捍卫中医学的独特性，当然，也包括与西方医学的平等对话和交流。

　　我们中国人有了民族文化的危机意识，这是好事。但是，我们却搞不清真正的危机是什么，危机究竟在哪里。从上世纪我们就开始向联合国申遗，但是作为一个文化大国，我们申了一堆遗产招牌回来，却至今都搞不懂遗产为何物，申遗的目的究竟是什么。韩国人申报“江陵端午祭祀仪式”，我们非要说是“抢走了我们的端午节”，连一些专家也推波助澜，发表误导民众的言论。韩国申报韩医，我们又说是“抢我们的中医”。我们只关心莫须有的“名分之争”，并不真正关心在国内对遗产切切实实的文化拯救——自然、文化、非物质遗产，都是如此。媒体、网民口口相传的，与其说是一种事实，不如说是一种情绪，一种虽然有可贵性但又很幼稚的情绪。

　　频频上演的中韩申遗之争，中国人表现出了与文明历史极不相称的幼稚、浮躁和慌乱，人们看到的是一个复兴中的大国难以摆脱的文化幼稚症——不知道自己是谁，不懂得自己的文化，不明白自己该做什么，不清楚自己的责任。它证明，我们要想实现真正的文明再度崛起，道路仍很遥远。（据《燕赵都市报》）中韩之争

　　“江陵端午祭”申报世遗2005年10月由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，留给中国人的是一连串的反思。

　　孔子是韩国人？

　　正当中国的论坛上还在为应不应该祭孔吵个不停，很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事之时，韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底地变成韩国人了。韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣王的亲戚，西周武王伐纣。箕子不愿意接受西周统治。于是率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家——箕子朝鲜。而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚——微子，孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。

　　韩国发明活字印刷术？

　　不久前，韩国在德国办“韩国是印刷术的起源国”展览。而此中展出的、诞生于1377年《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被标榜为人类历史上最古老的金属活字本。

　　“金属活字印刷”一直是中韩两国共同争夺的古代科学专利。北宋时期，毕升发明活字印刷术，但在韩国学者看来，毕升只有奇思妙想，所造活字并不适用。中方专家引用《梦溪笔谈》、《造活字印书法》等历史文献中的相关资料反唇相讥，要求韩国学界匡正视听、还历史本来面目。