他们是苍狼和白鹿的后代，血液里有着狼的勇敢和强悍、白鹿的灵性和情感。在草原之上，天地之间，他们游牧狩猎，歌唱舞蹈，乌力格尔（蒙古语说书）诉说着他们的故事，伊若乐（祝颂）赞颂着六畜平安……

　　昨晚，蒙古族说唱音乐剧《草原传奇》在东方艺术中心首演，全剧分“长生天颂”和“草原诗篇”上下两幕，用史诗般的笔调勾勒了蒙古民族由神话起源到真实生活的雄浑画面。

　　一片广袤草原背景前的山坡上，马头琴齐鸣，奏出马群奔腾的恢宏———伴随着马头琴如泣如诉的调子，一段蒙古民族史诗开始了：巴特尔唱起长调，浑厚的呼麦伴唱，瑰丽的歌词中无不见出这个民族对自然的崇拜。

　　作为第一部蒙古说唱音乐剧，《草原传奇》以蒙古草原民族的起源、生存和发展为主线，将蒙古民族传统表演艺术，如“长调”、“呼麦”，“乌力格尔”（蒙古语说书）、“伊若乐”（祝颂）、“好来宝”（联韵唱词）等与蒙古舞蹈、器乐演奏融合一体。伴随着马头琴如泣如诉的调子，一段蒙古民族史诗开始了徐储立 图

　　在宏大的主题音乐下，以兽皮为衣的远古先人们在广袤的草原上奔逐嬉戏，自然的天性一展无遗。以天为被、以地为床的他们，即使摇篮曲也是那样高亢激昂……他们敬神，颂神，恳望上苍恩及草原，恩及族群。

　　内蒙古民族曲艺团团长达格塔在演出前接受上海东方早报记者专访时表示，此次演出是专为艺术节修改的第三稿，整体加重了8种濒临失传的曲艺元素，结构性更强更流畅。“就我们能演这些！”达格塔骄傲地说，“为了这些民间绝活儿，我们专门招了好多民间艺人。像我们的长调王子巴特尔以前是个马倌儿，我们的长调皇后敖登格日勒以前是个牧羊女，她是长调泰斗哈扎布的关门弟子。”

　　据她介绍，解放后，正是为了巴杰和毛依汗两位民间艺人创立了该团。“1950年代是我们最辉煌的时候，曾经给毛主席、周总理演出。之后，由于人才不足等多种原因走向低谷。现在，借非物质文化遗产保护之机，我们想再次创造出成绩。”她说。

　　达格塔，是一个非常有魄力的女强人。2004年的曲艺团工资难以按时发放，演出设施极其落后。为了有条出路，她自己贷款招收了30多位有着绝活儿的民间艺人，通过成立公司，推出《草原传奇》。“这30多人都是我自己发工资给他们，没有要国家的钱。”达格塔对这个项目充满信心，“除了民间艺人，我们有着一级的灯光、舞美师以及外蒙古的编剧，用音乐串联曲艺，舞蹈舞美做衬托，相信它能一步步走向市场。”带着这个团在北京引起轰动之后，他们在自治区内巡回演出也得到了百姓的喜爱。据透露，此次艺术节之后，他们还将赶赴宁波演出5场，并于11月份到台湾访问演出。

　　专家座谈：他们能把母驼唱得落泪

　　昨天下午，艺术节组委会举行“走进大草原”———内蒙古演展系列活动大型座谈会。与会专家认为，通过内蒙古演展系列活动，上海观众对蒙古族历史与风情有了更多了解。

　　“草原文化由于游牧民族的特性，在言行上达到了天人合一，这在现代社会中非常难得。此外，他们对自然的尊敬通过他们的艺术得到展现：当母驼生下小驼不产奶的时候，牧民唱起催奶歌，能把母驼唱得掉下眼泪。”一位发言人说，“有西方学者说中国早期没有英雄史诗，其实他忽略了蒙古族的文化。内蒙古有着多达300多部的英雄史诗，在世界各民族中实属罕见。”

　　在艺术节国际演出交易会现场，内蒙古展区也十分引人瞩目，演出交易异常活跃，西班牙、英国的演出商已经与内蒙古民族歌舞剧院签署了邀请他们赴两国演出的意向书。