此夜宴非彼夜宴。尽管趁冯小刚电影《夜宴》档期推出难免有搭车销售之嫌，但《夜宴：浮华背后的五代十国》的确是一本权威专家写就的既通俗又兼具学术性的读物，有助于了解五代十国这段错综复杂的中国历史。

　　在李后主后期，南唐的某夜，国都金陵（今南京市），中书侍郎韩熙载府第宾客盈门，觥筹交错，一席豪华夜宴渐次进入高潮。宫廷画师顾闳中将这一幕纵情行乐、笑忘流年的情景定格于长335.5cm、宽28.7cm的绢面上，这就是著名的连环长轴《韩熙载夜宴图》，现藏于北京故宫博物院。

　　杜文玉正是从“夜宴图”生发笔墨，深入画面背后的历史剧变，再从中进一步提炼出“夜宴”主题，并以“动荡”、“无为”、“苦闷”、“茫然”为关键词串联起一系列或君或臣的夜宴人物和主题事件，将一个分裂时代的历史故事讲得声情并茂，语言生动而不失优雅。在杜文玉的讲述中，五代十国的历史演进触及政治、经济、文化、社会诸方面，历史主线与细节疏密有致，而这一切又统领于“夜宴”命名之下。无疑，“夜宴”这一命名，深刻地联系着作者重述历史的文学想象，也凸显了那个时代夜宴之乐与现实愁苦的尖锐冲突。

　　生逢乱世，文学（也包括彼时的书法、绘画、音乐等）是“夜宴”的一个重要方面，它既有寄情抒怀的功用，也有避世遣兴的功用。中原五代王朝武夫横行，而南方十国却有两个文化中心，一为南唐，一为西蜀。南唐不仅有李中主和李后主善词，还有宰相冯延巳，三人被誉为中国文学史上的词之宗主。“风乍起，吹皱一池春水”，这是冯延巳的千古名句。而在西蜀，在享乐主义盛行的成都平原，奢华宴乐成风，世尚浮糜，因此催生了“花间词派”，领唱者为吏部侍郎韦庄。

　　一个政治上不作为的时代，却造就了文学的繁盛，这是五代十国对后世的贡献。从那时起，文人词作为文学体裁的正统地位得以确立，其表达方式对北宋词坛产生深远影响，为最终造就宋词与唐诗的双峰并峙奠定了基础。《夜宴：浮华背后的五代十国》杜文玉著中华书局