一、构建社会主义和谐社会与构建和谐天津

　　社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，构建社会主义和谐社会。

　　构建社会主义和谐社会必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

　　构建社会主义和谐社会，必须始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。

　　构建社会主义和谐社会，关键在党。要以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设。

　　各级党委要切实把作风建设作为关系党的形象、关系人心向背的大事来抓，大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，使全党同志真正做到求真、务实、清廉。加强公民道德建设，共产党员和领导干部的模范带头作用十分重要。

　　和谐与不和谐相互之间消长起伏贯穿于整个和谐社会建设始终，要不断消除不和谐因素，不断增加和谐因素，在卓有成效地妥善处理各种矛盾中前进。要注重促进人的心理和谐，加强人文关怀和心理疏导，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。加强心理健康教育和保健，健全心理咨询网络，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。

　　建设和谐天津，就是要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展，开创天津更加美好的未来。维护社会稳定，不断增强群众的安全感，正确处理新形势下的人民内部矛盾，保持社会安定有序，努力创建平安天津。

　　要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进社会主义良好社会风气的形成。建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力和感召力，坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。坚持把社会效益放在首位，坚持把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径，推动文化事业和文化产业共同发展。

　　完善社会管理，保持社会安定有序，要健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，在服务中实施管理，在管理中体现服务。要充分发挥新闻出版、广播电视、文学艺术、社会科学等在促进和谐天津建设中的重要作用。

　　公平公正是和谐社会的基石。要综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革发展的成果。维护和实现社会公平和正义，要坚持把最广大人民的根本利益作为制定和贯彻党的方针政策的基本着眼点，正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益。在促进发展的同时，把维护社会公平放到更加突出的位置。

　　在社会主义市场经济条件下培育诚信友爱，是一项复杂的系统工程。在这方面，最重要的一项工作就是要建立健全社会信用体系。　在由政府信用、企业信用、个人信用共同构建的社会信用体系中，政府信用起着主导作用，是整个社会信用体系构架主要推动力。

　　和谐社会中提到的安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。前者强调了人与社会的和谐，后者则明确指出和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无论是社会安定有序，还是人与自然和谐相处，关键都在于能否处理好新形势下的各种矛盾，包括人与人、人与社会、人与自然的矛盾。要把解决和处理好这些矛盾作为构建和谐社会的着力点，让人民群众直接感受到社会的和谐。和谐社会的一个重要标志就是要实现人与人之间的和谐。

　　二、 构建社会主义和谐社会与树立社会主义荣辱观

　　2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时明确指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣，是荣辱观缺失乃至颠倒的表现。社会主义荣辱观是社会主义道德观的重要组成部分。树立社会主义荣辱观，要从我们每个人做起，从小事做起，从现在做起。要在广大党员干部中紧密结合“八荣八耻”开展党风廉政教育，树立正确的权力观、地位观、利益观。

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。列宁说：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”爱国主义是整个中华民族的共同道德要求。人们总是把对祖国是否忠诚和热爱作为尺度，评价一个人的行为表现和道德状况。一个人的前途和命运，始终与国家和民族的前途命运息息相关，密不可分。《公民道德建设实施纲要》提出，要做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

　　以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。

　　人民群众是社会实践的主体，是创造历史的主体，这是马克思主义唯物史观的理论基石。在改革开放和现代化建设时期，邓小平同志反复强调，要以人民满意不满意、高兴不高兴、赞成不赞成作为衡量改革开放的各项政策成败的标准。十五届六中全会《决定》指出：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。”“一切为了群众，一切依靠群众”，是群众路线的核心内容。我国宪法规定的国家根本任务是沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。

　　以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。伟大的文学家高尔基曾经说过，应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了！达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论。”党的十六大报告深刻指出，教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有先导性、全局性作用，必须摆在优先发展的战略地位。大量国际经验表明，一个国家的现代化，关键是科学技术的现代化。

　　以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。中华民族是勤劳的民族。每一个公民要坚持勤奋学习，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。从伦理学和人类学的角度，对劳动者的保护关乎人类尊严，《劳动法》作为维护人权、体现人本关怀的一项基本法律，在西方甚至被称为第二宪法。

　　以团结互助为荣、以损人利己为耻。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人。统一战线是中国共产党团结一切可以团结的力量，夺取革命、建设和改革事业胜利的重要法宝，也是中国共产党执政兴国的重要法宝。共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度，也是我国社会主义政治制度的特有优势。江泽民同志在第十九次全国统战工作会议上指出：我国政党制度的显著特征在于：共产党领导、多党派合作，共产党执政，多党派参政。这二十字的特征，体现了我国政党制度的性质和最基本的特点。

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。《公民道德建设实施纲要》提出，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。孟子说过：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”犹如人有四肢。孟子还说过：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”以相互关爱、服务社会为主题，深入开展城乡社会志愿服务活动，建立与政府服务、市场服务相衔接的社会志愿者服务体系。而“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”反映了事不关己的自私态度，同样也不会得到他人的真诚帮助。

　　诚信是和谐社会的基础，是市场规范发展的保障，是维系整个社会良性发展的重要行为准则。庄子说过：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”孔子也说过“自古皆有死，民无信不立”的话。诚信就是诚实守信，讲信用，守诺言，办实事。市场经济是信用经济、法制经济、交换经济。

　　以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。实行依法治国．就必须要求广大公民普遍培养以自律为基础的守法意识，树立守法即美德，守法光荣，违法可耻的观念。要把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。坚持依法治国与以德治国相结合，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，加强青少年思想道德建设，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系。普及科学知识，弘扬科学精神，养成健康文明的生活方式。

　　以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“艰难困苦，玉汝于成”。艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。毛泽东同志曾经说：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”

　　胡锦涛同志在西柏坡学习考察时指出，要不断开创中国特色社会主义事业新局面，我们要走的路还长得很，我们肩负的任务还很艰巨，我们可能遇到的困难和挑战还会很多，我们必须始终谦虚谨慎、艰苦奋斗。坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，就要自觉抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，抵制主观主义、形式主义和教条主义。如果丢掉了艰苦奋斗的作风，贪图享乐，不愿意再做艰苦的工作，对群众的疾苦漠然置之，对群众的呼声充耳不闻，就必然会脱离群众。

　　诚实不欺、重约守信，是企业的立身之本，企业总是靠信誉来维护自己的“老字号”和金字招牌。比如，被业内称为“卫药魁首”的隆顺榕制药厂，它始建于1833年，是目前现存的唯一的天津本地老字号，该厂始终坚持以诚为本，信誉至上。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，天津药业广大职工发扬艰苦奋斗的精神，不断创新品牌，形成了天津鲜明的地域品牌——“卫药”。“卫药”是指在天津本地中药工业、商业及其自古沿袭的独特理论。“卫药”的代表品种有藿香正气水等。在社会主义荣辱观教育中，企业要从自身的特点出发，积极地服务人民、奉献社会。目前“卫药”中成药剂型改变了传统方式，形成了片剂、酊剂、注射剂、软胶囊和滴丸剂等新剂型，为广大群众提供了便利的医疗卫生服务。

　　资料提供：天津市社会科学界联合会