对于张怀旧这个人，我原来并无成见，也看到过他的一些文章，觉得其文笔还不错，偶有慧语。但也觉得他的文字太爱拿“下半身”说事儿，似乎有些“露阴癖”、“淫语癖”的倾向。但我也理解他是为了炒作，如今为了出名而不择手段的人多了去了，在这个急功近利的年代，滋生出一些像张怀旧、芙蓉姐姐之类靠“博出位”出名的人物也不足为奇。但这次，张怀旧对于刘翔和王军霞“没文化”的辱骂，实在是让我愤怒了。

　　张怀旧显然瞧不起运动员：“什么叫运动员？运动员的前身就是不学无术的街头混混。”而在运动员中，张怀旧显然更瞧不起跑步，甚至扬言：“把跑步这东西列为一个比赛项目是国际田联的失败，把人类最基本的身体技能放到竞技场上本身就是对人体的极大伤害与侮辱，这跟比赛吃饭、比赛睡觉、比赛做爱有什么区别啊？”如果这不是张怀旧对体育文化的无知，那么就是他在故意贬低。我想告诉张怀旧，在公元前490年，正是一位奔跑的战士，从希腊附近的战场，携带着战胜波斯国的消息奔向雅典传达胜利战报，而这位战士却累死在这历史性长跑的终点，这就是马拉松赛的由来，难道你能说这位战士是不学无术的街头混混？的确，跑步是“人类最基本的身体技能”，但是怎样能够跑得更快，却是需要技术含量的。而能够跑得更快的人，也有理由获得人们的喝彩和尊敬，因为他们是赛场上的最强者，在他们胜利的背后，也需要比别人更多的天赋、努力和汗水。

　　张怀旧犯的第一个错误是他狭隘地理解了文化的概念，显然，他将文化与读书画上了等号，但是，他却不知道，文化本身是多元的，体育文化、奥运文化都是广义文化的一个组成部分，毛泽东同志在青年时代就著文论述过“文明其精神，野蛮其体魄”二者对于国人同等重要，称“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之”。张怀旧犯的第二个错误就是他将有没有读过书，读过多少年书当做衡量一个人素质的标准，这更是滑天下之大稽。“刘项原来不读书”，可无论其是非成败，都是改写历史的风云人物，一个是开国之君，一个是盖世英雄，宋徽宗倒是有文化，最后却成了亡国之主。而古人更有诗云：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”那些背信弃义、抛妻弃子、卖国求荣者，有多少不是“读书破万卷”的？而那些重情重义、淳朴厚道、为国捐躯者，又有多少是目不识丁的村汉士卒？至于那些多喝了几年墨水，便写些诲淫诲盗的文字，或靠谩骂别人来令自己出名的人，用咱“没文化”的老百姓的话说：那墨水更是喝到狗肚子里去了！

　　麻雀嘲笑狮子不会飞，但麻雀却终归是麻雀，狮子毕竟是狮子。拿自己的长处去跟别人的短处去比，只能显现出自己的狂妄与无知。“三百六十行，行行出状元。”在每一个领域都有杰出的人才。所以我想奉劝张怀旧，别多读了几年书，就像吃了春药似的，便自以为有了“勃起”的资本，就可以四处炫耀，就可以肆无忌惮地暴露。要知道，一个人有没有道德，远比一个人有没有文化更重要！一个只有文化而没有道德的人，套用郭德纲的话说：“教育好了也是个流氓！”（生活报）