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麦家（小说家）
昔日的当家花旦，曾经的恩宠和风华绝代，53岁的胡因梦美丽依旧。洗去铅华，所有的一切在《生命的不可思议:胡因梦自传》中化作笔端的真诚反思。与其说是胡因梦的自传，不如说是她自我整合、自疗的一个过程，正如她自己所说的廓然无圣，才是这本书的精髓所在。
在记录那些心灵追寻的日子里，她大量的阅读，从《灵魂永生》，到《心经》、《金刚经》、《圆觉经》、《华严经》，再到英译的《老子道德经及庄子全集》，五十三参的漫游，渐渐从信仰进入自我，完成了一个漫长的心路转化过程。在那个耳根圆通可以无言交流的Galisteo小镇，胡因梦开始了她生命中前世回溯的治疗，也终于在探索书屋时被那个透彻的眼神所迷倒，我知道五十三参的旅程已经到了尽头。我找到了！－－发现克里希那穆提，发现他探照到人类意识的底层的阐释，胡因梦如鱼跃大海，投入到这股克氏的洪流。孩童的记忆，演员的经历，情感的波折，无疑给了她对生活、对克氏更深层面的领悟。正是在这种克氏思想的不停认知、翻译中，她得到了心灵的慰藉，形成无拣择的纯然观察视角，而这股西方的洪流与东方文化中佛陀的圣谛又是相通的。于是，它汇成一股趋势，推动着宝瓶时代心灵的解放。
自然是不需质疑，也无须解答的，但误入歧途的人类却需要层层的探索与揭露，才能退去自我的武装，回归本初的面貌。什么是真爱？什么是疾病？什么是真我？经济发展、工商业进步到现有的阶段，文明与文化的不协调发展，在人们心中种下了四分五裂的理想、教条、禁令、意见和种种对抗、矛盾的观念、概念，而由这些导致的迷失和物化，又让卡在瓶颈的现代人在孤寂、独处的沉思之后，迫切地需要审视自己－－对生存意义的内在探索，对人类的生命过程的大反刍。在历经了七年之旅里，胡因梦给我们带来了一股清新潮流，也带来了现代人疗伤的良药:
人性中的暴力与异化倾向，就是由这些被视为正常的自我制约所孕育成的。
人类的基因中，动物性、神性、人性本是同时存在的，你必须接纳这个事实，如同你接纳自己一般。
心理学和哲学的探索层面告诉我们，我们可以感觉到很多被暗藏在心灵角落的真相，但终无法为生命寻企出一个结实的答案，因此内心的冲突、矛盾和人格的落差日益严重。情绪的压抑，使生命最深处出现制约实验中的问题－－自我枷锁。当这种情绪能量一味地压抑和累积，一旦爆发出来，就是对人对己的重大伤害。所以我们要在每个当下透过不谴责、不压抑的观查，将它完全燃烧、释放。
如何释放呢？我们要做的就是打破这个自我感，回归真我。胡因梦在书中道，这个自我感一旦被打破，我们就从牢笼中解放了，这与东方古老文明中的阐释不谋而合。面对真我，面对病痛，借助冥想和心理治疗，探索心灵的奥秘，用知觉救赎自己。因为黑格尔说过，你无法质疑知觉，因为你惟一拥有的工具便是知觉。
很显然，当身为人母的胡因梦再次探寻克氏时，多了母性的关切，开始深悟母性爱的教育。尊重她、给她试误的自由、给她自己寻找答案的独立性和空间、你必须在生活中点点滴滴地注意自己的反应有没有伤害到孩子。母性的光辉、亲子关系又成了她心灵新的回溯。
总之，翻阅着书中每一页纸，胡因梦的生命历程一点一滴的展现出来，朝圣、解构，到纯粹的意识，慢慢的去感知这个不属于任何教派，只服膺于真理以及诚实面对自己的非凡又超凡的女性，不知道什么时候，手已经触摸到自己的内心了。从某种意义上说，这不是一次阅读，而是一次洗礼、是安慰、是感动、是顿悟、是解放、是自由、是返璞归真、是聆听自己的心跳声……也许胡因梦不会喜欢我道明，她是李敖的前妻，而我忍不住这样说，只是为了表达我对她这册书的敬意。在我看来，李敖喧哗地放了那么多言－－等身的著称，都不及他前妻平平静静、低声细语的一次回忆－－这本书！F107
图为《胡因梦自传》东方出版中心出版
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