嘉宾：郭崇林 哈尔滨师范大学人文学院中文系主任

　　不要让我们的传统文化和历史文明被消解和遗忘

　　记者：如何理解“传统文化与现代文明的和谐发展”呢？

　　郭崇林：毋庸讳言，我们当今社会正处于从传统走向现代的变革时期，某种程度上我们是以西方的现代经济和社会文明作为现代化的参照指标。西方文明对“物”的关注与反思、科学技术的发展、商业经济的扩张、个性的张扬与开放……都对我们的社会、经济、技术、文化诸多领域产生了强烈的冲击和影响。但与此同时，我们却忽视了西方后工业社会在传统与现代、经济与文化发展过程中的种种失误和问题。西方学者曾把这些弊端形象地比喻成只有灾难没有希望的“潘多拉之匣”，认为无限膨胀的经济利润追逐和拜金主义、极端自私的物欲享乐思想和个人主义，侵蚀了民主社会的凝聚力、瘫痪了政治机制的运行。由此，一些学者转而关注和向往具有诚信品质和集群意识、协和精神的“东方文明”的“理想社会模式”。

　　文化因其不同的价值秩序和民族精神而呈现出丰富的多元性。面对形形色色、林林总总的西方思想意识的渗透和影响，当人们满腔热情拥抱西方文明的时候，殊不知我们的传统文化和历史文明在被急剧的消解和遗忘！当我们面对满眼的肯德基、麦当劳、可口可乐、好莱坞大片和琳琅满目的世界名牌，最初似乎并没有意识到西方后殖民主义理论所尖锐指出的“后工业社会的文化殖民倾向”。而当我们真正觉醒的时候，却是我们必须反思如何站在维护国家的文化主权和安全、继承和保护传统文化的DNA、延续民族精神、认同时代需求的历史责任的严峻时刻了。

　　传统文化已“卷土重来”，与商业文明、信息社会和谐共存

　　记者：在您看来，经济建设和文化建设应该怎样和谐发展呢？

　　郭崇林：任何一个民族或国家的传统文明，都是在特定历史时期的特定人文社会生态环境下所形成的、具有强势动向惯性的文化进步与创造。在走向现代化的初始阶段，传统文化或许会受到外来文化和新生文化的排斥与冲击而一度消歇。但在经济建设初见成效、物质生活显著提高的同时，面对外来文化和新生文化，传统文化———特别是民俗文化会“卷土重来”，与工业秩序、商业文明、信息社会和谐共存，甚至起到不可替代的稳定社会、平衡生活、满足广大民众精神生活诉求的积极作用。近些年来在社会各层面潜滋暗长地形成了服饰、饮食、人生仪礼、岁时节日、民间歌舞、文娱竞技等传统民俗的“回潮”现象，特别是黄帝、孔子祭典等传统信仰的复兴、国家非物质文化遗产保护工程的启动，都呈现着传统文明与民俗文化的内在生命力。

　　正如西方学者在总结现代化经验与教训时所说：现代化决不能以国民生产总值GDP的提升作为惟一标准，更重要的是全民文化素质和社会生活水平的根本提高。诚然，我们在改革开放的初期，经济建设是首要任务，“发展是硬道理”，开辟经济特区、让一部分人先富起来等特殊阶段的特殊政策，拉动了二十多年来中国经济的迅速发展。但随之而来的一系列社会问题的呈现，又促使我们及时地调整经济文化发展战略：两手抓两手都要硬、科学的可持续的发展、区域经济结构调整、环境能源资源保护、文化产业的突起、社会主义新农村建设、社会主义荣辱观的提出、教育与就业、卫生与福祉等诸多问题的积极解决等，正体现出我们在现代化经济运营的同时对现实社会生活和大众世俗文化的关注和建构。可以说，改革开放的二十多年，一路走来，如上的发展、建设成就确是难能可贵的。　（黑龙江日报）