我到五指山、吊罗山、黎母山周边黎寨采风，在荡漾着古朴浓郁的黎族山寨里，迷人的黎族山歌尤使我流连忘返。

　　黎族是一个能歌善舞的民族。他们在创造大量丰富动人的神话传说故事的同时，也创作了多彩的民间歌谣。黎族人民在劳动生产、婚宴喜庆、哭丧祭祀、迎宾送客时，往往都用歌声来表达自己的感情。他们善于触景生情，遇事而歌，随编随唱，把生活中的悲痛和欢乐、苦难和幸福、理想与追求、憎恨和钟爱，都化作一首首歌谣，洒向蓝天和大地。

　　黎族山歌，历史文献明确记载，远在宋代苏东坡谪居海南时，山歌就很流行。传说，有一首题为《鹧鸪鸡》的山歌就为苏东坡所作：“鹧鸪鸡，鹧鸪鸡，你在山中莫乱啼，多言多语遭弓箭，无言无语丈夫离。”可见，黎族山歌是祖国文化艺术的一朵夺目的小花。

　　黎族民间歌谣，就其内容而言，大体可分为古歌、劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌等五大类。传统黎歌是用黎语咏唱的黎族歌谣，歌调古朴粗犷。传统黎歌每首句子结构一定格式。有五字句、七字句，甚至多字句，不分段节，一气唱完，其韵律非常独特，押韵无一定规则。另一种为汉化黎歌，是用海南方言咏唱的黎调歌谣，多以七言四句为节或一首，韵律同海南方言歌，这是黎汉文化交融的产物。

　　黎族山歌内容丰富多彩，形式多样。而且在表演艺术上有独到之处。山歌中一般有“四亲”、“哎罗、罗呢”、“格罗”曲调，旋律流畅，细腻深刻，便于上口，又可演奏，能给人以强烈的艺术感染。

　　《砍山歌》情绪豪迈，内容风趣诙谐，生活气息浓厚，形象生动，情调新奇，很有特色。

　　如《舂米谣》：舂窟来舂米，一舂米谷壳，二舂除粗皮，三舂成白米，舂米舂白米。

　　《舂米谣》情调活泼跳跃，荡漾着丰富的喜悦，在黎族地区广泛流传。

　　在黎族歌谣这棵花树上，情歌是开放得最灿烂、最芳香的一枝。

　　如《越送越远心越乱》：两人相送岭过岭，越送越远情越深，放头低低送过河，眼泪流流送哥行。送哥送过大山堆，愈送愈远心愈闷，站在路边捻草尾，看风扬土埋脚痕。

　　黎族情歌有不少故事歌，如《甘工鸟》、《阿当》、《十二月歌》等较有代表性。

　　黎族山歌什么时候都能唱，最有味还是“三月三”。每到三月三那天，各村各寨的帕扣（姑娘）、巴曼（小伙子）约定到野外山坡或溪边上，赛歌跳舞。帕扣穿着色彩绚丽的桶裙，头插一朵山花，短桶裙下露出半截小腿，身材婀娜多姿，楚楚动人。巴曼头戴红头巾，腰系黑带显得粗犷豪放。帕扣和巴曼自由组合，男女双方先唱见面歌问候，盘问对方住哪寨，姓名、特长、爱好等，并相互赞美、鼓励；接着出一些农事、历史、天文、地理等方面的题目要求对方回答。如果对方回答得好，两人相互羡慕、脉脉含情，那么就唱恋歌，并约定明年三月花开时相见，到那时就唱重逢歌、相思歌、定情歌、分别歌等。黎族人民除了传统的节日之外，平时在家也唱歌：“造屋歌”，有人结婚就唱“庆喜歌”，人家有丧事就唱“丧事歌”。有趣的是，寨子里要是有客人来，你就看见村姑成群地围上用山歌欢迎。晚上，客人住在谁家，帕扣早早就来到谁家，和客人对唱山歌，要是客人在屋里不对歌，帕扣就拿清水向客人泼去；客人要是对歌唱输了，那就是奖励山兰酒一杯。哪一位帕扣要是输给客人，那么就得跟他到凤尾竹下或者是溪畔去唱情歌。在这美好的夜晚，帕扣会把爱献给巴曼。