电视制造出版热点的背后,不是鼓励人们对问题的思考,反而凸显了文化原创力的薄弱和匮乏,表现出的是出版人对把握市场趋向的跟风和不自信。讲到底,民族文化与智慧的积累,是靠原创和原著来支撑的。
冷静观察近期的图书热点,感到在某种意义上是被电视的鞭子驱赶着。
借助科教类栏目收视率新高——央视《百家讲坛》,易中天人气大增,《易中天品三国》一书首印的55万册在短短时间内发售一空。到11月,易中天的相关作品一直高居销售榜榜首。
11月12日下午在《百家讲坛》录制现场,北京师范大学教授于丹与中华书局就出版《于丹〈论语〉心得》正式签订了合同,新书11月底上市,起印60万册。《百家讲坛》制片人万卫透露,目前已经有许多学校表示愿意团购,所以他们对这本书很有信心。
11月18日,东方出版社借助《百家讲坛》,推出了《赵林谈文明冲突与文化演进》。
11月20日,在由中国红学会会长张庆善挂帅多位红学家撰写的《话说红楼梦中人》首发式上,张庆善公开表示,希望参加“红楼选秀”的参选人不要受刘心武误导,“刘心武对《红楼梦》的解读是错误的”。而此前的“红楼热”也是刘心武通过《百家讲坛》引发的。
可以这样说,《百家讲坛》引发了或将继续引发一个个图书风暴,它选择的对象是中国和世界知名度最高的智慧结晶《论语》、“三国”、《红楼梦》、《文明冲突论》等等,这些作品具有一般作品所不能企及的丰富内涵和恒久魅力。这种内涵与魅力是可以穿越时间和空间供一代又一代人阅读、欣赏、研究、借鉴的,而诠释它们的则是在这个领域研究和表述有特长的专家。
声音、形象、色彩、音乐和电视剪辑手法的结合,使得枯燥的学术变得生动活泼,引人入胜;使得中国的传统伦理、古典小说、世界性的焦点“文明冲突论”等学术性极强的人文科学,迅速地在民众中普及开来,同时制造了图书出版的繁荣。从这一点上看,电视驱动图书有着积极的正面作用。
但是图书是和阅读联系在一起的,阅读又是和思考联系在一起的,思考是人类吸收前代智慧和创造新的智慧的重要方式,图书则是人类智慧结晶的栖息地,而作为吸收和思考的阅读,在本质上是与电视创造的信息效应感官娱乐效应相悖的。
电视作为一柄双刃剑,对图书的出版和阅读也有巨大的杀伤力。
电视介入图书出版,大都走的是急功近利的路子。它基本上不是对新的智慧的创造,只是对人类已有智慧的解释和普及。它和电视电影领域对原著的改编,在很多方面是相同的。
如果是对名著见解新颖独到,给名著一次全新的艺术诠释,改编或许能让受众多一回审美享受。否则,就会破坏受众对名著的尊崇之情。即便如此,假如这个市场都是以改编面目出现产生轰动效应,它适应的是打造“知识保姆”的市场心理,留下的则是创新的悲凉和无奈。电视制造出版热点的背后,不是鼓励人们对问题的思考,反而凸显了文化原创力的薄弱和匮乏,表现出的是出版人对把握市场趋向的跟风和不自信。讲到底,民族文化与智慧的积累,是靠原创和原著来支撑的。
电视对学术原著的改编和诠释,需要按照电视的规律。比如说对故事对细节的过度追求,从造成感官效应来说,是可以理解的;对学术来讲,则是忌讳的。学术是以逻辑推理见长,正因为这样,电视对学术的介入,也引起了学者的不同反应。戏说原著的,则接受主动。正面阐述的,就难免被动消极。最会讲故事的西方哲学史教授赵林感到,改版后的《百家讲坛》,“已经变成了故事会”。“一方面,他们要求专家写稿子,而且要求专家讲故事。在我看来,故事应该是自然带出来的,不能光顾故事而无学术。在这方面,我和《百家讲坛》难以达成默契。”不能以故事牺牲学术,赵林停止了和《百家讲坛》的合作。这是不是一种先声呢?同样也是这样的理由,图书会有条件地拒绝电视的驱动鞭打。
电视以它对市场的把握和理解,鞭打和驱动着图书的出版,这里面有尊重市场及包装的因素,但更多的是“造市”,人为地制造市场热点,带来的是一阵阵市场的喧嚣与骚动。其实这样伤害的是人们的阅读心理。图书市场是以阅读心理为基础的,图书市场忌讳的是浮躁心理,阅读需要的是祥和宁静的心理和社会氛围。作为出版人,要有意识地保护阅读心理,才能真正把握图书市场的规律。 |