印度：另一种思维

　　古老的宗教约束，依然影响着年轻的印度人，传统的制度顽固地流传，让印度保持着它的独特。

　　撰稿／黄 祺（记者）

　　不少中国人了解印度，也许是从电影《大篷车》开始的。如今蜚声海外的“宝莱坞”，还在延续印度电影美女欢歌的模式，在银幕上向世界展现一个光彩夺目的印度。但一位从印度归来的游客却描述说，印度只有并不整洁的城市和满街游走的神牛。

　　不要期望两个人对印度做出同样的评价，这里，原本就是一个多姿多彩的国度。

　　印度教的影响无处不在，信徒们此生的作为，都只为来世的幸福，所以在这个不用太多在意的现实世界，几千年的时光，一如恒河水的混沌和缓慢。

　　既然生命不过是“路过”，那么记载历史也就没有必要，在古代印度，历史记载如此稀少，以致印度人曾经忘记佛教的创始人释迦牟尼也是印度人。如今，玄奘已在印度家喻户晓，原因是他的《大唐西域记》让印度历史重见了天日。

　　1300年前的玄奘，对印度充满了向往，去释迦牟尼和佛教诞生地探询佛教真谛，是他誓言“宁可就西而死，决不东归而生”的唯一动力。通讯发达的今天，印度仍然保持着它的神秘，吸引着满怀好奇心的旅客和虔诚的佛教信徒。

　　在巴基斯坦拉合尔边境，我们遇到了徒步或者使用摩托车、自行车的西方旅行者，东方的印度是他们环球旅行的终点。一位牵着大狗的法国人，已经徒步行走了3年，跨过印巴边境时，他脸上的表情平静而欣慰，好像是找到了灵魂的归宿。也许，玄奘当年西行至此，也应该是一样的心情。

　　古代中国人把印度称为“身毒”、“天竺”，是玄奘取经返回以后，国名被他第一次翻译为“印度”。《西游记》中，唐僧西天取经的终点是“大雷音寺”，真实的玄奘之路上，那烂陀是玄奘修学取经的目的地。今天的那烂陀寺，虽然只剩下红砖砌就的残垣断壁，但往日的辉煌却无法遮掩，如迷宫一样的僧房遗迹，足以证明那烂陀寺当年的繁盛。

　　相传释迦牟尼曾在那烂陀宣法，后来，那烂陀逐步发展成世界上最大的佛教学院，最盛时方圆48里，南北数十所寺院，常住僧侣4000人左右，加上客人等，有万余人在此居住。中国、日本、朝鲜、蒙古和斯里兰卡的高僧和学者都来这里研修佛法，玄奘在那烂陀寺早晚不辍地潜心钻研了5年佛教经论。公元645年时，他带着500多夹共650多部佛教真经，回到唐朝长安城。

　　玄奘只是世界各地求学者之一，但玄奘却在1000年后改变了那烂陀的命运。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉在离巴特那东南90公里地方发现了一片佛教遗址，经过与玄奘所著的《大唐西域记》记载核对后，确认了当年那烂陀的准确位置。20世纪20年代后，考古学家根据《大唐西域记》对该寺进行了全面挖掘，现在发掘面积已超过了14万平方米，出土了11座僧院和5座庙。

　　新的那烂陀学院建立在离遗址不远的地方，学校不大，只有两三幢简单的二层小楼，院落里种着绿色的植物。这所佛教学校只有几百名学生，与当年那烂陀寺不可同日而语。佛教虽然在12世纪的印度衰落，但执著的信徒还是要来到印度寻求内心的宁静。

　　为了纪念玄奘这位对印度历史有着非凡意义的中国僧人，上世纪50年代末，周恩来提议在这里建一座玄奘纪念堂，纪念堂建设曾因战事中断。11月18日，“玄奘之路”考察团驱车1．25万公里到达“玄奘之路”的终点——玄奘纪念堂，一尊玄奘塑像立在纪念堂前，像是在迎接后人的到来。

　　没有淡出印度人生活的，还有印度教的种姓制度，尽管在几百年的印度历史上，反抗种姓制的斗争从未停歇，今天的印度，仍然在上演种姓制下的曲折故事。

　　我们的印度导游中文名字叫陈真，27岁的文静男生出生在印度北部比哈尔邦农村，他自己是首陀罗。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门和刹帝利是社会中的高等人，前者是祭司贵族，掌管神权，占卜祸福。后者是军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。

　　吠舍包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。而最低等级的首陀罗实际上处于奴隶的地位。不同种姓之间是严禁通婚的，按照这个规定陈真只能与首陀罗女子结婚。

　　在德里大学取得外语硕士学位的陈真，依靠自己的努力获得了让人羡慕的导游工作和丰厚的收入，但寻找爱人却是他面临的一个巨大困难。首陀罗阶层受教育的人非常少，陈真说，他很难遇到一个与自己教育经历相仿，而又情投意合的人，如果尝试跨越种姓的婚姻，对他来说更加不能接受。“婆罗门人不劳动，只会享受别人给他们的供奉，吠舍人只会教孩子想尽办法赚钱。”陈真说，不同种姓的人想法差别太大，不可能在一起生活。

　　现在，陈真选择了一名还在读书的大学女生作为女朋友，她是一位信奉伊斯兰教的穆斯林，在陈真的心目中，宗教信仰的不同不是他们感情交流的障碍。但是，信印度教的陈真想要迎娶信伊斯兰教的新娘，双方父母的反对是必然的，不过陈真正在乐观地努力，说服老人们接受这样的婚姻。

　　在我们看来古老的宗教约束，依然影响着年轻的印度人，传统的制度顽固地流传，让印度保持着它的独特。

　　宗教、风俗的不同，和地理上的距离，从来没有成为阻隔人们交流的屏障，中国驻印度大使孙玉玺在出席“玄奘之路”考察团抵达仪式时，把玄奘比作中国驻印度的首任“大使”，他的足迹把世界上两个伟大的民族紧密连在一起，“他的一生是中印友谊的最好见证”。玄奘之行让每一个队员记住的，是尊重和理解的意义。

(责任编辑：王玲玲)