这个多元化的两性关系中 好男人没有标准
主持人：我自己理解好男人是有两个标准，一个是社会对好男人的要求，一个是女人对好男人的要求，这两者您觉得重合吗？
杨明磊：为什么男人对自己没有标准。
主持人：这个问题我也想问，当我们问出“什么是好男人时”，回答的几乎都是女性网友，男性网友参与很少，为什么男人对此表示沉默？
杨明磊：细分他所要的权利，他要金钱，地位、权利，都是社会的期望。女性在生活中慢慢发展出一些东西，人生真正需要的就是爱，就是亲密，就是自足或者自主，人就是一种自我实现，一种心灵的丰沛。 这个跟人的内在需求是接近的。认真的女人最美丽，当我认真，我就相信我会被称之为美丽，而不需要放在皮肤上。当我真正爱我的孩子，跟我孩子快乐的时候，我相信，我要到我的东西，我有的是我跟孩子的爱。他说我真要一个男人的时候，要的并不是一个男人，要的是男人对我真正的喜欢，他对我的情感是真正忠实，他珍惜我这份情的男人是好男人，我的情被珍惜了。当女性慢慢发展下去，女性越来越看见自我的内在价值，这个自我内在价值开始形于外，对自己的行为或者对男性的期望。
回过头看男人对他的期望是什么，男人的性器官能不能正常使用，这都可以是正常行为。一个人可能念到博士，有充分的权利，可是发现人生所有的自我肯定局限在一个小小几公分的器官能不能正常使用，你觉得这种很悲哀吗，这是一个悲哀的人，不是一个了不起的人，这不叫雄风，这叫做悲哀。做了这么多年努力跟这么多年的成长跟这么多自我反省和这么伟大，最后居然靠自己的器官能不能使用来说我是不是有价值的人，你觉得这是了不起还是叫做很悲哀的人，这个悲哀怎么发生？因为不止发生在一个人身上，发生在一群人身上，当然是集体的现象。按我的看法他一直没有碰撞自己内在世界和内在里面发掘自己值得尊敬跟值得被在乎甚至被值得喜欢的一些东西，好像男人始终不知道自己到底喜欢要什么。这是需要什么东西和跟想要什么东西是最重要的，欲望很容易，但是真正是什么，是里面可有什么，那个不是每个人都拿得出来的。
主持人：我想问荣老师，你看《加油，好男儿》这个节目没有？
荣维毅：没有。
主持人：在场的嘉宾有看过吗？
郭雅琦：看过，没有全看。
主持人：有什么感觉，这个节目确定的好男儿形象可以称作好男人吗？
郭雅琦：我觉得大家在谈好男人的时候，基本上从男女两性二元对立的角度谈一个男人，其实作为一个男人来讲，不仅仅是针对女性对他的评价和社会的评价，还有一个家庭对他的评价，比如说他的父母，他的亲戚朋友以及子女对他的评价，所以一个好男人的标准是多元的，因为他的角色是多元的，但是为什么刚才主持人讲女性参与的比较多，而男性参与得少，因为你是在评价一个好男儿，你评价好男儿谁来评价，是那些女性来评价男人。如何做一个好男人，男人才有可能参与这个讨论，我认为什么样的人是好男人，我怎么样做了，我才是好男人，这个讨论才有双方的讨论。如果只说什么样的是好男人，评价的标准，评价尺度不在男人，而在于对方，对方是谁，那些女性更多欣赏男人或者在评价男人或者在谴责男人，所以他就有了他说话的权利或者他的尺度。你在面对这个主题的时候，就假想为男女性别两元对立。我认为社会性别是多元的，在多元性别里，这个标准不仅仅由女性和社会给予。谈到《家有好男儿》，对我来讲会从男性角度去欣赏这个男人，去评价这个男人，但是对他的评价也仅仅是从他的表现当中去看我认为的评判标准，每个人的标准可能都是不一样的。
主持人：我理解刚才荣老师提的九个标准，更多的是从妇女的角度来评判。几位从男性角度来看，你们觉得同性看同性，哪种是好男人的标准？
郭雅琦：有标准吗，我觉得没有一个标准。关键是在你交往过程中有不同的目的，不同的交往，你的标准可能就是不同的。比如说我现在需要有一个人帮我干一个力气活，这个人有力量，我觉得他就是一个好男人。如果说我要做一个针线活，如果这个男人会做了，我觉得是好男人，但是你觉得这个活不应该是他干的，他不一定就是好男人。这个标准可能就不一样，不能够笼统地说什么样是好男人。
(责任编辑：秦雯) | 
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