停留在过去的诗歌札记中的古老南京，将有望在中华门以东恢复她过去的神韵。昨日，南京大学建筑学院赵辰教授为我们描绘了规划中的南门老街，通过“城市肌理”的塑造，这里将成为人文荟萃桨声灯影的历史风貌区。赵辰表示，在保留恢复建筑、街巷的历史风貌的同时，本次南门老街复兴将有望同时保留原住民。

　　城里一道河，东水关到西水关足有十里，便是秦淮河。水满的时候，画船箫鼓，昼夜不绝。那秦淮到了有月色的时候，越是夜色已深，更有那细吹细唱的船来，凄清委婉，动人心魄。两边河房里住家的女郎，穿了轻纱衣服，头上簪了茉莉花，一齐卷起湘帘，凭栏静听。所以灯船鼓声一响，两边帘卷窗开，河房里焚的龙涎、沉香一齐喷出来，和河里的月色烟光合成一片，望着如阆苑仙人，瑶官仙女。———吴敬梓《儒林外史》

　　老街仍是明清街巷格局

　　南门老街南起中华门东端城墙，西抵内秦淮东岸，北至长乐路，东至箍桶巷，和夫子庙连成一体，面积16.8公顷。“这里是南京老城内仅剩的几处成片的历史风貌城区之一。”赵辰教授说，南京老城内这样的历史片区已经是拆一片少一片，南门老街作为“幸存者”，对其进行保护更新十分必要。

　　“南门老街的街巷网络几乎还是明清时代的街巷网络。”赵教授拿出明代时期绘制的南京城街巷地图和清代时期的南京城街巷地图，和现在的南门老街街巷地图作了比较，除了明代时期存在于此地的一条运河已经湮灭以外，其他的街巷网络分布基本没有大的变动。在南门老街地区，90%以上的明代街巷网络保留到清代，90%以上的清代街巷网络保留到现在。

　　赵辰表示，南门老街承载着城南600多年厚重的历史文化。上江考棚、崇义堂、育婴堂、翔鸾庙、普照庵、明代营房、小运河等一系列老街巷名字，就可以体现这里的历史积淀。这里还是老南京生活习俗、传统手工艺的活化石，居民中有不少是织锦、花灯等手工艺人，有衢歌巷舞等民俗，是南京历史文化的集中之地。

　　32处历史遗存将恢复

　　在规划中，一共确定了武定桥、长乐渡、积玉桥等32处历史信息节点，这些节点将作为老门东主要的“城市肌理”予以保护和恢复。这些历史信息节点，虽然原来承载的建筑物或者地理环境已经湮灭或者发生改变，但是历史信息依然存在，此次规划就是要依照这些文献或者流传中的记载和介绍，把这里历史建筑从文字和口头中复原成实实在在的建筑。

　　赵辰教授详细介绍了这32处历史遗存中的部分遗存，其中的8处历史遗存已经作出了详细的规划。例如积玉桥历史遗存，就被规划成为位于大井巷和膺福街口的公共广场，在这片公共空间中，既有可以停车的车位设计，也有可以凭栏欣赏桨声灯影的码头设计。赵辰表示，这里的历史遗存，东与白鹭洲公园景区连接，南与报恩寺景区连接，西与中华门城堡景区连接，北与夫子庙景区连接。是具备辐射功能的重要历史景观街区。

　　三种“待遇”对待现有建筑

　　在规划的制定中，现在南门老街地区的建筑被分成三个级别，第一类是重点保护的地标式民居，这里民居不但保护其外部边界、外观形态，连内部空间、结构材料也要保留；第二类是一般古民居保护，需要保护其外形和内部空间、院落，朽败的材料、构件可以更换；第三类是破败的建筑、搭建和多层住房，则将会被拆除，插建与老街协调的建筑。

　　在对秦淮古民居的调查中，赵辰教授发现，明清时代的古民居虽然建筑高度、面积各有不同，但是建筑的基本构架都是一个固定的比例，其房屋的高度和进深的比例、墙面和窗户的比例，都有相对的稳定形态。因此在插建新建仿古建筑时，虽然这些建筑可以产生无穷多的变体，但是其构架都是按照明清古居的比例建造的，因此会和原有建筑一脉相承。

　　南门老街将发掘商业潜力

　　规划将南门老街“复兴”为步行化的秦淮老街风光带，确保明清时期大尺度的区块空间得以保留。通过拆破、拆违改造成风格一致的街区后，还将增强老街的活力，将民间艺术、手工业作坊延伸进老房子，发展民俗商贸、休闲、会展等行业，复兴古秦淮商业风貌。较大片区的杂乱建筑和企业，拆迁后辟为公共管理区，发展旅游接待中心、游船码头、停车场等，使南门老街融入夫子庙和中华门的大旅游环境中。

　　赵辰教授表示，虽然在初步的规划中划分了商业、旅游、艺术等功能片区，但是他仍然坚持历史的街区功能应该混合，出门既可以散步，也可以上班。赵教授表示，历史街区的功能划分不宜像新市区那样有明确的功能划分。

　　保护建筑，也要保护人

　　昨日上午，领衔主持本次南门老街规划设计的南京大学建筑学院赵辰教授，用两个多小时的时间详细介绍了本次南门老街的规划。在介绍中，赵辰教授指出，历史街区的保护包括传统院落民居群的保护，即一般意义上对街区建筑的保护，同时还要注重传统街巷网络的保护。在这些对物体的保护之后，更重要的还将落脚到对传统居住环境中邻里关系的保护。赵辰说，“但是保护建筑，也要保护这里的社区关系，保护这里的人。”赵辰表示，在本次规划的实施中，将有望保留其中的原住民。