抗日战争不等同于国耻

　　 撰文/王新华

　　前段时间，日本文部科学省“审定”了新版教科书，日本外相还发表谈话，要求中国改善历史教育，包括要求中国抗日战争纪念馆改变陈列方式。他们认为中国的爱国主义教育几乎等同于反日教育。

　　我在和一位日本人士会面时说，中国政府从来就没有进行过反日教育。为了中日两国人民的友好，中国人民是“以德报怨”。对战后问题的处理，中国放弃了政府间的战争赔偿，改造并释放了全部日本战争罪犯。抗日战争纪念馆的展览，更不是为了煽动反日情绪。中国人民纪念那场战争是为了用抗战中所表现出来的伟大民族精神，激励我们的人民去建设自己的国家，是为了表明中国捍卫世界和平的坚定信念。

　　南京大屠杀这样的事，对中华民族来说是一个耻辱。大到一个民族、一个国家，小到一个家庭，有谁愿意把自己的耻辱总挂在嘴边逢人就讲呢？对这样不堪回首的耻辱中国人民都想尽早忘掉它。但是，如果有人站出来说，你们所谓的耻辱都是捏造的，都是不真实的，那中国人民就有必要站出来说一说了。

　　日本的一些学者提出：中国人说南京大屠杀死了30万人，那就拿出名单来，姓什么叫什么？拿不出名单，就说南京大屠杀是捏造的。30万这个数字肯定不是精确统计，精确统计要到个位，中国当时的国力和形势不允许做这样的统计。有日本学者提出人数是20万，或者10万、7万，等等。但无论如何，最基本的事实是在南京发生了屠杀，被杀害的不是日本人，而是中国的战俘及南京的和平居民！因为“30万”不是精确的数字，就否定南京大屠杀的存在，这毫无道理！奥斯威辛集中营迫害了约100万人，这也做不出精确的统计，那么是不是要说奥斯威辛也是虚构的呢？

　　对于如何正确认识抗日战争问题，日本政府应该拿出应有的诚意。但事实上呢？日本政府把修改历史教科书说成是民间的行为，强调他们是一个民主的国家，政府不能干预。不错，教科书是学者编的，但还是要经过文部科学省的审批，这和中国专家编写教材，教育主管部门审批是一样的。说民间行为与政府无关，这可信吗？实际上这是日本政府的纵容和放任！

　　中国人民的抗日战争是一场艰苦卓绝的民族解放战争。在这场战争中，中国伤亡了3500万人，损失达6000亿美元。中国人民承受了最大的民族牺牲，为世界反法西斯战争做出了巨大贡献。中国人民最终战胜了日本帝国主义，取得了中国近代以来抵御外敌侵略的第一次彻底胜利，中国是这场战争的战胜国。应该说，抗日战争是中华民族解放的壮丽史诗和雄伟画卷，也是我们民族伟大复兴的重要转折。

　　我认为，过去我们对抗日战争的伟大意义，特别是对我们的胜利宣传得不够。过去很多人一讲抗日战争就是“九·一八”、南京大屠杀，仿佛抗日战争只是一部屈辱的历史。这些不是不应该讲，但只讲这些是不够的。

　　事实上，我们每一个炎黄子孙至今还在享受着抗日战争的胜利成果。我这里举几个例子可以说明。首先，1895年的“马关条约”，中国被迫把台湾割让给日本，日本统治了50年，是抗战胜利才使台湾回到了祖国怀抱。还有，晚清政府与列强签订的100多个不平等条约，大多数是在抗日战争中被废除的，包括领事裁判权的废除，列强在中国各地租界（除香港和澳门）的收回。再就是1945年联合国成立，中国从一个任人欺凌的落后国家一跃成为安理会常任理事国，与其他大国平起平坐，中国对世界反法西斯战争的贡献得到了全世界的承认。因此，我们应当全面认识中国抗日战争的历史和伟大意义，在进行国耻教育的同时，还应当进行胜利教育。第二次世界大战，日本明明是战败国，但在日本今天的历史教育中，却把“无条件投降”说成是“终战”，好像日本不是战败者一样。中国是胜利者，却只注重强调“国耻教育”，我以为，这有片面性。

　　我国的博物馆、纪念馆都担负着对国民进行爱国主义教育的任务。就这些单位的爱国主义教育而言，我个人认为，可以分为四个题材，就是历史文化教育、革命传统教育、国耻教育和胜利教育。

　　当前，我们应当进一步加强对国民的胜利教育，以培养民族的自信心和自豪感，树立战胜国的意识。这些意识的缺乏，就可能造成自卑心理。我们应该把胜利纪念日和纪念活动固定下来，把每年的8月15日和9月3日定为纪念日，就像俄罗斯每年都要纪念卫国战争胜利一样。

　　当今世界不同情弱者，只尊重强者。我们只纪念南京大屠杀，纪念“九·一八”，感动不了日本的右翼势力。只对他们讲我们耻辱的事情，不可能博取同情，他们也不可能因此停止参拜靖国神社。

　　胜利教育的核心，就是抗战精神。抗战精神的内涵是：在民族危亡的关头，中华民族地不分南北，人不分老幼，团结在抗日民族统一战线的旗帜下，不畏艰难困苦，不怕流血牺牲，同仇敌忾，奋起抗争，一往无前，夺取胜利。这是我们整个中华民族的宝贵精神财富。把这种精神很好地总结概括出来，激励、鼓舞中国人民去创造美好的未来，一定具有重要的意义。

(责任编辑：曾玉燕)