岳建国

　　据昨日《大河报》报道，由于家贫欠缴学费，成都理工大学毕业生王金龙的毕业证被学校扣留，使其不能找工作，他向成都市中级法院提起上诉，状告母校，要求法院判令成都理工大学就每年达9800元的学费的组成项目和去向履行告知义务，以维护自己的教育消费知情权。

　　这则消息并不特别新鲜，但文中母校这两个字让我沉思良久：什么是母校？学校与学生之间的关系为啥要用“母”字作媒介？现在还有多少学校有资格享受这样一个崇高的称谓？

　　很简单，所谓母校，就是每一个学子曾经在那里学习、生活并毕业离开的那所学校，所有各级各类学校都会被不同的学子称为母校。虽然不知道这个词是谁发明的、啥时候传播开来的，但我确信，那个发明者对自己生活了几年的学校一定是怀着母子一样的“血缘”之情，否则他不会发明这个名词，而那个年代的绝大多数学子肯定也对自己生活过的学校抱有同样的“血缘”之情，否则就没有人对它产生共鸣，就不会传播、延续这个名词。可是，这个名词产生的氛围，目前还存在吗？

　　成都理工大学与王金龙的官司还没有判决，我们不好猜测谁对谁错。但是，中国的大学收费过高、大学普遍扣押因贫困而欠交学费的学生的毕业证却是不争的事实。对于这类高校，他们像个母亲吗？哪个母亲能如此硬着心肠，在明知儿子很穷的情况下，在不说为啥要钱、怎样花钱、到底需要多少钱的情况下，就向儿子索要天价“赡养费”？

　　按照母校的含义，学子毕业类似于从高校里出生，作为“母亲”，应该对孩子百倍呵护才对。可是，我们的大学做到这一点了吗？显然没有——当“母亲”们发现“孩子”不能满足自己的金钱欲望时，竟然不让他“出生”（不给毕业证），让他无法自食其力（自己找工作）——请问，世上有这样的母亲吗？这样的高校还能担当得起“母校”这个称谓吗？

　　可能有高校会说，现在是法制社会，学校与学生之间的关系是平等的，将这种法律上的关系说成是有血缘的、不平等的母子关系已经不大合适。如果真有人这样说，我也很同意。那么，既然是平等关系、法律关系，高校校务就必须向所有学生全面公开，让学生在交费前就明白收费的依据是否合法，收费的用途是否必须，收费的价格是否合理，对所收钱款的监管是否到位，而不是全程暗箱操作，学生不许过问，一旦看不顺眼，学校就单方行使制裁大权，让学生们要么老实交钱，要么乖乖接受惩罚！

　　“母校”是个神圣、崇高的称谓，请教育部门、各级各类学校好好珍惜！