朱开沟文化：何以看出父权制已相当“严重”

　　内蒙古自治区鄂尔多斯博物馆副馆长杨泽蒙近日在纪念朱开沟文化发现32周年时称，朱开沟文化时期私有制已产生，男性对女性行使的权力，已远远超出了“夫权”的范畴，父权制已发展到鼎盛时期。

　　朱开沟文化发现于1974年，是以朱开沟遗址为代表的遗存命名的。

　　杨泽蒙说，朱开沟文化共发现了329座墓葬，其中双人异性合葬墓中，男性均仰身直肢，面向上，位于墓穴的正中。女性除个别仰身直肢外，绝大多数都侧身屈肢，面向男子，双手合于胸前，位于男子体侧，作恭敬、屈从状。个别女性双臂和小腿均交叉叠压作捆绑状，似被绑缚后强行置于男性身边的。

　　另外，朱开沟遗址还发现8座异性3人合葬墓，与男性墓主人合葬的多数为青年女性和儿童，葬式与上述双人合葬墓相同，分别位于男性的体侧或足下。

　　这些现象表明，在当时的家庭或社会中，男性都居本位，拥有主导、驱使女性的特权，而女性只能居依附、屈从于男子的地位。不仅如此，部分男性还拥有女性和儿童为自己陪葬的权势，已远远超出了“夫权”所能拥有的职权，具备了阶级社会才应有的特征。

　　杨泽蒙说，由此可见，朱开沟文化阶段的父权制已发展到鼎盛时期，已接近文明社会的门槛。

　　(记者丁铭)新华社呼和浩特1月2日专电