台湾写真：虔诚信众争点灯祈福 挤满台北龙山寺

　　中新社台北一月十七日电 题：信众争点灯　挤满龙山寺

　　中新社记者　路梅　黄少华

　　带着干粮、水壶和板凳，彻夜排队领取号码牌，除了上了年纪的婆婆妈妈，青壮年人甚至带上了笔记本电脑打发漫长的等待。

　　龙山寺始建于清乾隆三年(公元一七三八年)。当时台北万华一带居民，以原籍福建省晋江、南安、惠安三县的人为多。“万华”昔称艋舺，是台北市开发最早的地方。生活在万华的福建人为求助神灵的庇护，一起赴晋江县安海乡的龙山寺，恭请观世音菩萨分灵到台湾兴建龙山寺。

　　龙山寺的正殿里供奉着观世音菩萨，后殿主祀妈祖，左右护室等供奉关帝圣君、文昌夫子、四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、华佗等。

　　由于在战争时期传说的种种“神迹”，台北信众们对龙山寺神仙的“灵验”深信不移。一位育有一双儿女的黄妈妈十分认真地对记者说，身体不舒服的就来拜华佗，一定会好起来；想生女儿的每月在注生娘娘那里献花，生下的女儿就美貌非凡。总之各大宗派的神祗在此云集，信众可以各取所需。所以，尽管台北寺庙林立，都设有点灯服务，大家还是更愿意到这里来。

　　据庙工介绍，点灯共分大小两个尺寸及光明灯、财神灯、药师灯、平安灯、安太岁五个类型，分别代表保佑事业学业、助发财、助健康、保全家平安、本命年避小人。点一盏大灯需交费两千元新台币，小灯六百元。

　　从十五日开始，龙山寺每天发号一千个。信众办理登记缴费之后，名字就会被放在一盏小灯泡下面，并在农历新年的全年点亮。由于前来排号的信众太多，第一天庙方不得不多发了五百号，导致缴费录入工作持续到第二天清晨才完成。而第一天没领到号的信众，第二天凌晨两点就开始了新一轮排队。有幸领到号码的，还要继续等待叫号办理，前后耗时八到十五个小时不等。

　　全岛信众蜂拥而至，令寺庙招架不住。尽管庙方表示，据往年经验，总计十六万盏不同灯别的平安灯，至年前都还会有名额，不必非挤在头几天。可信众们却不这么认为。

　　一位从台中赶来的阿婆举着手里二百多的号码，指着墙上“文昌殿大灯已额满”的提示牌略带焦急地对记者说，来早一点，灯的位置会比较高，离神近一点，保佑多一点啦。另一位年轻的女生熬得眼睛发红，仍然很兴奋。她说，用一天的辛苦换一年的平安，很值得啊！

　　龙山寺坐北朝南，采三殿式建筑格局，俯瞰呈“回”字形。殿堂宏大，气势庄严，门壁梁柱极尽精雕细琢之美，被公认为台湾最华丽的庙宇。前来排队的信众此时却无暇欣赏建筑之美，而是在左右护室外搭起的席棚下耐心等待叫号。

　　除了排号的人群，龙山寺里朝拜的信众仍川流不息。有孕妇坐在一隅安静地读经，有父亲手把手地教年幼的孩子如何拿香，也有老妇熟练地在香案上摆放供品。还有金发碧眼的外国人，略带迷茫地看着周围专心磕头的香客。青烟缭绕的殿堂里，上一年的平安灯密密麻麻地挂满了墙壁，众神都笼罩在那温暖的金黄色光辉里。

(责任编辑：赵健)