难得一见的《御制慈悲观音法像》(图)

胡西林

　　《御制慈悲观音法像》是一件极为难得的清代宫廷妙作。

　　此图尺幅巨大，绢本，242×119.5厘米，画面内圆外方，圆为天，方为地。观音头戴缨珞宝冠，肩披长巾，手持净瓶、杨枝，于莲座上端坐云天，法相端庄，目光平远，宝冠、肩披等闪光处均以真金绘成。顶绘五彩幔帐，左右两角各有一持莲飞天，环一周绘九蝠翔（祥）云纹饰。饰框分内框与外框，内框绘绛红底八宝纹，外框绘黄底五爪云龙纹。

　　整幅作品纹饰繁缛，绘工精致，宫廷气派与宗教气氛和谐统一，令人望而如入妙庄严域，心生法喜。天头地头以楷笔恭恭敬敬书《大方广圆觉修多罗了义经》，洋洋千言，无一懈笔，书者为果亲王。

　　查有清一代，晋袭果亲王者仅有三人：允礼，康熙第十七子，雍正六年晋果亲王；弘瞻，雍正第六子，过继给允礼，乾隆三年袭果亲王，乾隆二十八年缘事降为贝勒，三十年复封果亲王；永瑹，弘瞻第一子，乾隆三十年袭果亲王。其后允礼一脉降为贝勒、贝子……由于印痕褪色莫辨，难以确认究竟是哪一位果亲王为经文书写者。但是，三位果亲王中，只有允礼工绘善书，故书者为允礼可能性最大。至于绘画者是谁，尚难确定。允礼虽工绘，但是否工绘到如此程度不得而知，故不可妄断。宫廷画家中，当时丁观鹏最善画人物、佛像，他于雍正四年入清宫造办处做“画画人”，一入宫即为宫廷画家中月俸最高的几个人之一。现藏台北故宫博物院的《极乐世界庄严图》即为其所作。我们虽不能确认此图一定是他所作，但这件作品至少是雍正、乾隆年间御制的观音法像图则毫无疑问。

　　仅此一点，它的珍贵就不言而喻了。